不知从哪天起，稗田村的稗田家，多了一个被人们吹得神乎其神的‘姑爷’。

    夏无双倒是一点也没有客气，有模有样地在稗田村常住下了。

    不过，老夏显然不是一个能闲得住人。他在稗田家安稳住下了一段时间后，便开始筹备起他那野心勃勃的各种计划。

    首先，他在将‘无礼道场’设归了守矢神社的旗下，并在道场的各个位置，都留下了蛇与蛙的标记。

    这样做之后，果然如意料之中那般，引起了所有求学者的惊慌与害怕。

    而夏无双则适时站了出来，告诉所有人，其实他所铭刻的蛇蛙，并非是所有人认知中的那种拥有形体的妖怪。而是一种早在人类诞生之前，就已经存在于世间的自然精灵。类似于家族的图腾，是一种信仰的象征。

    他的这些话，其实是一种偷换概念的说法。

    自然之灵，普遍都很强大，而且确实是比人类还要早诞生于这个世界。但问题在于，自然之灵也属于妖怪的一种。而在夏无双的那些话语里，却在无形间将自然之灵从妖怪的行列中剔除了出来，将之列为了一种高于人类与妖怪的神话生物。

    人类是一种不容被忽悠、又容易被忽悠的矛盾生物。同时也是一种对新身份适应能力很强的生物。

    夏无双将守矢神社包装成为了‘自然之灵神教’。并将地球上基督教那套‘仁爱互助’的教义，认真修改了一些条目后重新拿了出来。当做了该教派的教义。

    这样做的后果便是，他成功糊弄了至少五分之一的村民和十分之一的远方学者，成为了自然神教的浅信徒。使他们不再对蛇与蛙的神像。抱有畏惧和恐慌的心态。

    然后，他顺带又‘请’了很多远道而来的学者，帮他胡编乱造了大量有关于青蛙子与神奈子这两种自然之灵的寓言。并在其中掺杂了一些让人听起来，就觉得特别有道理的哲学理念。使其既能当作儿童的启蒙书籍，又能当作大人无聊时，陶冶情操的读物。

    当然除了无数寓言以外，一本镇教圣经也是必不可少的。夏无双这家伙亲自操刀。花了很长时间，书写了一本有关于泄矢诹访子与八坂神奈子，在诞生于世后‘九次奋不顾身救世’的神话。

    尤其是其中有一段。他写道：“神魔大战之后，天地被异种能量崩>> --