壮大神魂，开辟识海特殊作用，有助于增强修士对天地自然之道的感悟。

    由于含有众生意志，贸然吸纳香火愿力，极有可能被其中所含有众生情绪所左右和同化。这一点墨非深有感触，现在想来，仍然后怕不已。

    但是，却又并非全然不可用。所谓是种瓜得瓜，种豆得豆，天道之下，存在便为合理。正如天地产生灵气，众生生成愿力，如是而已。

    仙道中人，纳天地灵气于己身，便是与天地结下了因果，又因其只进不出，所以，修仙之路步步磨难，处处惊险，此则天地对众生的考验，过去了便有望长生，过不去，便回归天地，偿还因果。

    而修士吸纳香火愿力，便是与众生结下了因果，自然要饱受众生七苦三伤等诸般人欲的拷问。

    虽然仙道之人自认道心坚定，不退初衷，然则人欲无穷，红尘万幻，一个不查，就要迷失本性，白白葬送了大好的仙途，是以，仙道之人往往视香火愿力为洪水猛兽，避之唯恐不及。所以又有“香火有毒”之说。

    但是，并非没有纳众生愿力为己用而大道得成的特例。

    上古之时，民风尚未开化，人多茹毛饮血，不知五谷，不晓礼仪，不明耕桑稼穑，有圣人处出世，观自然法则，定人伦规章，种五谷，尝百草，立医道，筑房屋，织布帛，乃不世之功，受万民爱戴，集众生愿力于一身，得成功德道果，细细算来，悠悠五千年华夏，以此成道者不过三皇五帝等数人矣。

    又有西来圣人，开宗明义，度化世人疾苦，以大愿心行慈悲事，以众生念铸如来身，所行之处，人间极乐，心之所向，处处净土。

    然而，墨非所修习为自然大道，正所谓道不同，不相为谋，此般种种却是对墨非目前的情况无甚帮助。况且时过境迁，千载之前的方法实则也不再适合今世。

    查看了墨莲传承中关于香火愿力的部分，墨非不但没有得到解决自身问题的方法，反而更加的迷惑了。

    无奈之下，墨非也只好运转神魂之力，默用灵觉之音，唤醒沉寂中的玉石山魂。这位历经千万光阴，或许有解决之道也未可知。>> --