壮大神魂,开辟识海特殊作用,有助于增强修士对天地自然之道的感悟。
由于含有众生意志,贸然吸纳香火愿力,极有可能被其中所含有众生情绪所左右和同化。这一点墨非深有感触,现在想来,仍然后怕不已。
但是,却又并非全然不可用。所谓是种瓜得瓜,种豆得豆,天道之下,存在便为合理。正如天地产生灵气,众生生成愿力,如是而已。
仙道中人,纳天地灵气于己身,便是与天地结下了因果,又因其只进不出,所以,修仙之路步步磨难,处处惊险,此则天地对众生的考验,过去了便有望长生,过不去,便回归天地,偿还因果。
而修士吸纳香火愿力,便是与众生结下了因果,自然要饱受众生七苦三伤等诸般人欲的拷问。
虽然仙道之人自认道心坚定,不退初衷,然则人欲无穷,红尘万幻,一个不查,就要迷失本性,白白葬送了大好的仙途,是以,仙道之人往往视香火愿力为洪水猛兽,避之唯恐不及。所以又有“香火有毒”之说。
但是,并非没有纳众生愿力为己用而大道得成的特例。
上古之时,民风尚未开化,人多茹毛饮血,不知五谷,不晓礼仪,不明耕桑稼穑,有圣人处出世,观自然法则,定人伦规章,种五谷,尝百草,立医道,筑房屋,织布帛,乃不世之功,受万民爱戴,集众生愿力于一身,得成功德道果,细细算来,悠悠五千年华夏,以此成道者不过三皇五帝等数人矣。
又有西来圣人,开宗明义,度化世人疾苦,以大愿心行慈悲事,以众生念铸如来身,所行之处,人间极乐,心之所向,处处净土。
然而,墨非所修习为自然大道,正所谓道不同,不相为谋,此般种种却是对墨非目前的情况无甚帮助。况且时过境迁,千载之前的方法实则也不再适合今世。
查看了墨莲传承中关于香火愿力的部分,墨非不但没有得到解决自身问题的方法,反而更加的迷惑了。
无奈之下,墨非也只好运转神魂之力,默用灵觉之音,唤醒沉寂中的玉石山魂。这位历经千万光阴,或许有解决之道也未可知。>> --