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    而宝镜身为佛门高僧，虽然墨道兄道法高深，玄机莫测，似乎也不至于如此这般恭敬吧。

    一时间，周围三山五岳的玄门道友，无不心下狐疑。彼此对望，俱都从对方脸上看到了一丝疑惑不解的神色。

    能够真正明白此中真意的，便只有京华城道家祖庭白云观的老观主郭道真郭真人，龙虎山天师府的小天师张羽正。道家南宗祖庭桐柏观观主玄正，紫阳派当代传人张玄明，武当山紫霄宫当家人石道一和金顶的老观主陈崇玄等寥寥数人而已。

    众人把墨非和宝镜大师让至座位之上坐好。上一次神州十年一次的玄门法会之时，墨非在金庭洞天之内，为大众讲说太上经义。各门各派虽然所修习的功法不同，然而其理相通。

    道家讲究性命双修，性者神也，命者气也。性若见命，如禽得风。飘飘轻举，省力易成。性无命不立，命无性不存，而性命之理。又浑然合一者哉。

    此为道门修行之总纲，虽然各门各派中，有千功万法。但是万变不离其宗，莫不是由此衍生而成。

    是故。虽则各有玄深精妙之处，然则其理相通。所以墨非在金庭法会之上，为三山五岳的玄门修士开讲太上经义，众修无不是受益匪浅，隐隐有突破自身修为之兆。

    然而，由于个人领悟有别，又生出种种问题，此一番，在这积翠山三清宫之内，得见墨非，一些玄门真修心中激动，便把自己修炼之上久久没有悟通的问题发问出来，向墨非请教，以求自己于仙道一途上，能够百尺竿头更进一步。

    众人刚刚寒暄数语，便见得养心阁深处浓荫翠霭之中，三清宫的老观主许信友许真人，在其弟子周崇玄的陪同之下，缓步行来。

    老道士许信友一改往日间自然随意，头戴五岳灵图冠，身穿八宝湘云鹤氅，手持玉圭，再配上鹤发童颜，慈眉善目，仿佛是那凌霄殿上的老神仙，仙风道骨，>> --