后似乎不像是这种人，即使爱德华受到重创。她也不过只到了福克兰一趟，更容易让人以为她是来确认陛下的伤势的。

    但消息传到福克兰后。在那位痴情的王后辞世后的第二天，阿斯图里亚斯的王者爱德华*诺曼也离开了人世。

    雷金纳像是一夜间才了十岁似的，亲自担任爱德华的治丧委员。

    王国沉浸在一片悲痛中，大多数的人认为他们遭遇了不幸，失去了一位励精图治的国王。

    大贵族们保持着冷静，表现出应有的悲伤，只有美第奇家稍微不一样一点，在各大家族对国王逝世后在珀斯宫的吊唁显得真诚得多。

    这是因为在优古德拉尔的战役中，爱德华救了神圣仲裁者曼弗雷德一命，后者差点被黑暗祭司桑迪马给拉着同归于尽了，幸好有爱德华及时出手。

    不过，相比于光明教会的热情，美第奇家异于另外两家公爵的这点态度改变，波旁家和拜伦家根本来不及计较。

    因为，自从当年受累于其教职人员残害儿童事件而暂时关闭，但始终不曾退出圣康坦的若拉望教堂在爱德华死后的当天就打开了。

    卡梅隆枢机大主教带着教会的主教们前往了珀斯宫，希望能为爱德华主持宗教式的丧礼。

    这有些让人感觉意外，但却没办法拒绝。

    因为爱德华虽然在阿斯图里亚斯国内用手段阻止了光明教会，但用的理由却是教会出现了诸多的丑闻，来证实光明教会在阿斯图里亚斯出现了大面积的腐化堕落。

    但他没有否定天界诸神的信仰，他本身也没有摒弃信徒的身份，哪怕他后来“勒索”光明不成，只好用战神教会来抑制光明教会的影响力。

    是的，勒索不成，那时候普通的人，包括所罗门在内，那时所罗门的地位也没有达到现在的高度，能看到的仅仅是王室也对教会的财产进行了洗劫、吞没，却不知道爱德华还作了另一件事，他向光明教会提出条件，如果教会想恢复在阿斯图里亚斯的优先权，就必须宣布承认爱德华是光明教会在阿斯图里亚斯的最高宗教袖，拥有对国内光明教会的处置权和人事权。

    教会当然不会同意，如果同意了，那和失去了阿斯图里亚斯又有多大区别呢？

    所以爱德华死时仍然保持着光明教会教徒的身份，当然这并不重要，不论是作为一名传奇强者，还是作为王权至上，爱德华都不可能真的像狂信徒一样对天界诸神真的信仰到骨子里，顶礼膜拜。

    他的信徒身份只是种政治表现，但在以往那是一个风>> --