右的时候，使节团的速度都因此而慢了下来。

    因为路上的信徒们不再是单纯的在行走，而是每走十步就会跪下来对着圣城方向膜拜。

    你可以想像一下整条大陆公路上挤满了人在叩拜的情景，速度自然是快不起来了。

    你也没办法和这些信徒们讲理，如果是在萨克森公国，一声令下就可以把这些信徒抓起来或是赶走，但这是在奥尔比亚，使节团只能忍着。

    其实这些信徒前来朝拜也是要冒险和付出一些代价的，因为如果被人认出了身份，记住了名字，被国内知道，他们回去后往往会受到一段时间的监察。

    但即使是这样，一些家庭富裕或有身份的贵族信徒还是会前来参拜，这就是信仰的力量。

    看到这些狂热的光神教徒，所罗门不禁想起他在马涅身上的投资。

    这虽然只是一个有趣的实验，但是如果成功了，却将是一个非常惊人的开始。

    不过不知道进展如何，马涅从克劳萨那里拿走了第一桶启动资金，克劳萨只以为是所罗门找到的带路党，作为异族人在原住民的地盘上开拓，并且又是并不完全在实力上占优的位面，波旁家正需要这种带路党，所以才会大方的提供给了马涅资金和物资。

    但克劳萨绝对想不到马涅拿着这些东西并不是自己发财，而是去发展信徒。

    所罗门为他拟定的计划中，他需要去那些边远的地方，或是去那些因为长年战争而特别艰苦的地域，去帮助别人，然后宣称是新神马涅来拯救他们，并将带给他们公正与秩序，还有复仇的力量。

    但事实上马涅现在并不是真正的神明，虽然所罗门也教了他一些装神弄鬼，假扮神迹出现的方法，但这些方法并不可能一而再，再而三的使用，用得太多，一旦穿帮，那就完蛋了。

    融合在他身上的神格构装目前也只能提供给他施展神术的信仰之力，如何赋予他人施展神术的能力，需要他自己摸索建立起与信仰之源沟通及反馈的通道。

    所以在初期，最直接有效的办法就是给别人好处，收买“信徒”，无信者只要能得到好处，就会开始相信你，你再告诉他这是新神马涅在拯救他。

    这个初期可能会有一段时间，需要有人源源不断的为马涅提供物资，直到他真正拥有较稳定数量的信徒，然后才有可能反过来以神的名义要求信徒们捐献，继而形成良性循环。

    因此，一开始的在马涅身上的投资不一定是个小数目，仅靠克劳萨未必管用，他知道马涅是在建立宗教后，未必再全力支持。

  >> --