了，而变成了金国中都大兴府！

    可是那曾经的东京城隍，现在的建康城隍又为何将这过期的城隍大印交与自己呢？难道这东西作废了不应该上交天庭的吗？那建康城隍说“奉令”，那他又是奉谁的令呢？能命令一方大城城隍的，必是天庭或地府的大人物，可自己虽然说学了道法，甚至还会请神，可说到底也只不过是混迹人间的一小道士，又怎么会进入这等大人物的法眼呢？还有，这些世界的神灵又是怎么回事？难道自己进入的这些梦境世界竟不是自己幻想出来的，而是真实存在的吗？

    段明辉越想越迷茫，却没注意到那方被他拿在手中把玩的城隍印体积变得越来越小，越来越虚，最后竟化成一道金光飞入了其眉心，嗖得消失不见了！

    段明辉被这突如其来的变故吓得大吃一惊，急忙去找那方大印，哪还找得到？他急忙观空入定，神识内视，终于在自己的两眉之间的上丹田处找到那方大印，它却是悬在虚空处，变得巍然不动起来。而原先自己一片混沌，甚至根本找不出准确地点的上丹田也因此变得明确稳定起来。他甚至有种感觉，自己如果现在出阴神的话，阴神一定会变得比以前凝实许多！但他的元神修为只达到刚刚阴神出窍，甚至夜游都很勉强的地步，而现在已经天光大亮，他却是不敢冒险一试。

    莫名其妙地得了这个神奇的城隍大印，他急于弄明白其到底有什么妙用，于是也不急于从山中出来，入城去了。于是就在这建康城外的小山中，随意地找了一个能容身的洞穴，草草打扫了下，就急忙忙地开始研究起来。

    段明辉的修道之路其实走的并不是正统的内丹修行法，而是走的符箓之道。符箓之道虽不能称之为旁门左道，但跟唐宋以来正统的修道法门内丹法金丹大道比起来，却是艰难坎坷了许多倍！自古以来，修金丹大道而得道成仙者常有闻，而修符箓之法而成仙者寥寥无几，也就茅山和阁皂派有数的几位高人。符箓之法之艰难可见一般！

    世人常见凡道士皆画符，以为走符箓之法的道士很多，其实谬矣！那些道士绝大多数都只是将符法当作一种驱邪降魔的手段，而不是根本修行大法。他们的根本修行之路还是自唐宋以来成为道家修行正统的内丹法金丹之路。走炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道之路。

    炼精化气即强壮己身之体魄，充盈自身之精血，此乃武、道修行之基础阶段。此时的修道者因只炼己身之精气，不习搏斗之技，战斗力上甚至还比不上同境界的武者。不过武者将己身肉体筋骨炼到极致，精血鼓荡到顶端，如不能更进一步，结成类似道家金丹的气>> --