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第七十四章 横枪狙杀

    鞠躬感谢我是文青,拂袖剑吹沙等朋友的打赏和月票。

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    听说是听说,当看到这样的惨景时,孟有田的胸口还是发堵。在国难当头之际,受封建迷信桎梏哄骗的老百姓不是真的为国为家而战,而是被某些人利用,毫无价值的去白白送死,他感到异常愤慨和痛心。

    “没见过这样打仗的,跟送死一个样。”冯志大概也是头一次见这情景,有些发愣,喃喃的说道。

    “他们喊得什么?”孟有田侧耳细听。

    “是玉皇大帝、关圣帝君、达摩老祖一类的神仙。”柳凤冷笑道:“这硬肚会是红枪会里最差劲的一支,铁板会和杆子会的快枪都不少,不象这帮傻瓜,差不多都是大刀片、红樱枪。可硬肚会也最混蛋,听说总坛主‘鲍小辫’和日本人勾勾搭搭,若是抓住他的把柄,我就带人平了他们这个狗屁会。”

    红枪会是民国时期出现的会门组织,它最早在山东与河南地区发展起来,兴盛于20世纪20年代。七七事变后再度兴盛于华北、东北各地,是当时民间规模比较大、影响比较深远的秘密会门组织。如果追根溯源,红枪会应该是白莲教的支裔,近则为义和团的流派。

    红枪会在各地的名称不一,对外以称“大刀会”或者“硬肚”者为多。而红枪会承继义和团之下,自然有许多相似之处。比如都是借助类巫术的神灵附体宣扬刀枪不入的神话。信仰的神灵也多为来自民间戏剧小说的天神地祇和英雄好汉,当年活跃在义和团拳坛上的猪八戒、孙悟空以及关张赵马之类的戏剧影像,同样是红枪会的成员顶礼膜拜的对象。甚至连打仗时冲锋也与义和团类似,喝符念咒之后,袒露上身挥舞刀枪集团猛扑。

    但红枪会并不是义和团的简单再现。虽然参加红枪会的农民同样会感受到外国侵略的压力,但他们对于西方的基督教却远没有他们的前辈那样反感和敌视,而且,他们的组织力和武力都比义和团要强。义和团虽然也不排斥西方的先进武器。但由于存在着对现代化兵器根深蒂固的陌生感,因而他们根本不会使用,所以实战只能靠刀枪不入的神话加上一点武功来应急。

    而对于红枪会来说,军阀的连年混战已经消除了农民对西式快枪的陌生感,而且将现代化兵器撒满乡野。况且,红枪会>> --
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