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第六十四章 逃避—内心的恐惧

    在这世界上,你能做到什么并不要紧,要紧的是你不会在懊悔中度过余生。但孟有田很快便失望了,他所提出的新战术被否决了,被胡嘉英否决了。

    不仅如此,孟有田嗅到了危险的气味,他迅速回了土门村,更准确的说,他是借着反扫荡的忙乱逃回来的。

    天气是醉人的温暖,几树梨花还点缀着嫩白的残瓣,粉色的花片有些沾挂在绿草上,入目的是一幅媚丽的残春光景。

    但孟有田的心情却是沉重的,他还在回想着胡嘉英义正辞严的话语。嗯,有些词藻很熟悉,很有点那个动乱年代的意味,差点就把“敌进我进”的新战术批判为反对毛zd军事理论了,更让他感到不安的是胡嘉英不时说出来的“肃x托”这个词汇。

    所谓“肃x托”,即肃清托派。托派,原本是苏联中以托洛茨基为首的派别。三十年代在苏联曾开展了大规模的反托斗争,许多人被当作托派而遭到杀害。一九三八年,王m和康s从苏联一回国,便照搬苏联的模式,大肆鼓吹“肃x托”,并抛出《铲除日本帝国主义的走狗——托洛茨基匪帮》的长文,从而把肃x托和反对汉奸相提并论。肃x托运动滥杀无辜,恶劣影响涉及全党,很多gcd员以“莫须有”的罪名惨遭杀害。

    其实,当时的广大干部甚至许多领导“肃x托”的人。并不真正懂得托洛茨基派一词的含义。他们直接或间接地从康s的小册子里受到影响,把“托派”当成汉奸来理解。因为“托派”从性质上讲同汉奸是一样的。既然是汉奸,那就是中国人民的公敌。当时的情况下。怎么能让人民公敌留在世界上呢?

    孟有田并不知道这股行将刮起的“肃x托”之风是受到了山东微山湖西区的影响,而湖西区的“肃x托”从一九三九年下半年开始,逐渐扩大化,从严刑逼供出第一批“托派”分子名单,到现在已经关押了几百人,杀害了三百多人。

    宁肯战死在沙场。也绝不想冤死于狱中,死于个人报复的宵小之手。孟有田以其敏锐的感觉迅速抽身,但并不表示他将意志消沉,他还要继续实施自己想好的计划。

    只是。他感到了失望和迷惑。抓“ab团”,“肃x反”扩大化……有多少人被惨遭杀害,人们并不是没有品尝过因过火的政治x斗争而造成的巨大痛苦,为什么始终还是有人重蹈覆辙呢?

    一切事情的发生都不是无缘无故的,总有些迹象可循,总有一定的积累。一叶知秋,从一些微小的迹象看穿事物的本质,特别是对于熟知历史发生的孟有田来说,他对此更为戒惧和敏感。

    就象后世网络上有种理论认为,正是不断的严苛的运动。才保持了gcd的纯洁性和战斗力,使其变得水泼不进、针扎不透的坚强团体,为此而付出代价是值得的。而国民党就是因为不搞x运动,所以组织日益涣散,战斗力日益消散。

    站着说话不腰疼,如果你是那冤死的一员,你还会赞同吗,你的亲人会认为你的死是在做贡献>> --
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