定了奖励措施。正是这一番举措落实下来，才彻底杜绝了全军将士肆意掳掠的恶习。从而赢得大多数将士的极力拥戴，稳定了军心。
也正是从那时开始，李利切身体会到上位者赐婚之事除了拉拢人心之外，也是不得已而为之。毕竟，军队常年征战或是戎守边境。普通将士根本接触不到适龄女子，更不可能有彼此爱慕之说，也就是所谓的自由恋爱。是以，很多将士都是父母和族中长辈给他们张罗婚事，若是父母多病或是早已过逝，那这些将士便只能靠自己成家立业。
而真正靠一己之力成家立业的将士不到总数的一半，余下的兵士便只能打光棍，有了饷银便到青楼快活一夜，而后仍是光棍一根，哪天战死沙场便一了百了。这种现象绝非个例，而是普遍现象，以致很多将士战死沙场后，连个收尸的亲人都没有，更不会有妻子儿女了。
所以，像今日这样大规模赐婚的事情，李利已经做过很多次了。时至今日，经他下令成婚的将士，没有十万也有八万，数万个家庭就因他的一声将令而组建起来。有时候，李利自己都觉得这么做很荒诞，很不人道，强行将数万将士和适龄女子撮合在一起，这样仓促组建起来的家庭到底过得怎么样，能不能成为温暖的家庭，一切都无从得知。
但有一点可以肯定，那就是凡是他下令成婚的将士都绝对忠诚于他。至于家里究竟过得好不好，似乎并不重要，重要的是没有“离婚”之事发生。因为这个时代只有男子才能休妻，也就是所谓的“离婚”，女人是不可能离婚的。即使夫妻关系不和，实在过不下去了，只要男人不写休书，还得咬牙坚持下去。除此，别无选择。
久而久之，西凉军中便形成了一种十分另类的现象，不管是将领还是普通兵士，都希望得到主公赐婚，似乎只有主公赐婚，他们才能过得幸福似的。与此同时，仿佛只有得到自家主公赐婚的妻子才是最好，也是最美丽的，倍受将士们宠爱，视之如同珍宝。而今，这种现象越来越普遍，以致于李玄、郭嘉和桓飞等人都不能免俗，娶妻成婚都要请示主公，并请求李利为其证婚。而但凡是李利证婚的女子必定是妻室，将领如此，将士们同样也是如此，哪怕妻子出身卑微或相貌一般也不打紧。
不得不说，这都是个人崇拜惹的祸，更是上位者至高无上的权势地位的体现。几千年前是这样，千年后的所谓现代社会依然如此，权势始终散发着无以伦比的光芒，谁都不能无视它的存在。
镇南将军府正堂上，当数百人的婚礼仪式完毕后，李利如释重负地走到上阶主位落座。
以他今时今日的身份地位，谁敢让他亲自主持婚礼，能将他请来露露面就已经很有面子了。可是，今日这场盛大的婚礼却是李利自己要求主持的，原因无它，因为这是他弟弟李暹的婚礼。他和李暹是亲兄弟，父母又过世得早，正所谓长兄为父，是以他作为兄长责无旁贷，理应张罗弟弟李暹的婚事。
此外，李傕是他们兄弟的叔父，李利纵然位高权重，也不能在弟弟的婚礼上与自家叔�>> --