校尉提着滴血的横刀，面对奴隶，道：“你们报仇的时候到了，快去报仇！”

    曲率次仁的鲜血一下子就激发出了奴隶们心中的怨气，发出惊天的吼声，对着那些吃人不吐骨头的贵族拳打脚踢，等到他们停下来，这些贵族已经变成了肉泥。

    那个校尉看着，心中不由得对杜睿一阵叹服，他之所以这么做，可不是因为正义感突然爆发，而是所有唐军小部队出发之时，杜睿都交代过了。

    这个叫什么来着？

    对了！

    就叫奴隶解放政策！

    吐蕃的状况如何，杜睿是一清二楚，这个农奴制度，不单单是此时，就算是在后世解放前，也依然如此。

    解放军就是借着的社会矛盾，才轻而易举的解放了，杜睿现在也算是有样学样，吐蕃人口有数百万之多，可有九成都是生活在水深火热之中的奴隶。

    这些奴隶不懂得反抗，因为他们根本就看不到任何希望，他们只知道顺从，前世杜睿都非常奇怪，的奴隶制度延续了数千年，那些奴隶是如何忍耐下来的。

    前世曾有一位法国藏学家亚历山大?达维?尼尔在她的《古老的面对新生的中国》中说：旧，所有农民都是终身负债的农奴，他们身上还有着苛捐杂税和沉重的徭役。完全失去了一切人的自由，一年更比一年穷。在，所有农民都是终身负债的农奴，在他们中间很难找到一个已经还清了债务的人。

    这样一来，所有农民就自然而然地要受到高利贷的盘剥。他们不得不向地方上的豪强如宗本、某位领主的管家以及附近寺院的总管借钱、借粮、借牲畜，这都要偿付很高的利息，偿还的至少要比实际借到的高出一倍，如果是借钱，每个月光利息就是百分之十。

    难道用来年的收成就可以还清高利贷者的债吗？

    这完全是不可能的事。如果还不起债，还得请求债主们让他们继续借下去，或者续借未还清的那一部分。由于拖延偿还期限，利息早已提高不知多少倍，即使得到宽限，仅有的粮食以及保存下来的其它食物，几乎从来也不够全家吃到来年收获时节。在毫无办法的情况下，他们只好再借，借口粮，借种籽。

    如此下去，年复一年，永无完结，直到临死的时候也不能从债务中解脱出来。而这些债务就落到了他儿子的身上，可怜的儿子从刚一开始种田生涯起，就受到这些祖传的债务的压榨，而这些债的起源早已是遥远的过去的事了，他根本不知道这从什么时候说起。

    不过后世的农奴制度，那些农民好歹还只是负债者，但是现在，这些人则完完全全是奴隶的身份。

    奴隶主动辄就对奴隶施以酷刑，砍手砍脚，抽筋剥皮，手段之残忍，甚至还从这些奴隶身上剥下的皮，制成各种室内装饰品、法器或坐具，令人发指。

    杜睿现在做的就是给这些人一个希望，他们焉能不对大唐感恩戴德！

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