听到殿外传来的杜睿的声音，原本已经十分虚弱，随时都要昏迷的李承乾突然挣扎着要坐起来，但是已经病入膏肓，行将就木的身体如何还能支撑得住，挣扎了一阵，还是瘫倒在了床上。

    这时杜睿已经走了进来，依然是盔明甲亮，丝毫都不想刚刚平定了一场叛乱的样子，见着李承乾，杜睿的眼眶也是一阵酸涩，千年征伐大食归来的时候，李承乾的身体还十分康健，两人还曾在太极殿内饮宴欢庆，可是这才过了多久，李承乾居然变成了这个样子。

    一想到，两人少年之时的情形，杜睿的心中也是百感交集，紧走两步上前，拜服于地，道：“臣杜睿来迟，让圣上受惊了！”

    李承乾看着杜睿，脸上带着欣慰的笑容，这些天他一直都在担心，担心他支撑不住，等不到杜睿回来，要是那样的话，大唐会怎样，他也不知道，虽然那个时候他已经不在了，但是身为大唐帝国的君主，他如何能放心得下。

    还好，还好！

    杜睿总算是回来了，他还来得及见杜睿一面，将大事当面向杜睿交托一番，这是为公，为私，李承乾也十分渴望能在驾崩之前，和杜睿见一面，两人相交多年，引为挚友，李承乾曾以为他能和杜睿做一辈子的朋友。

    但是他们的友情最终还是没能战胜帝王之位对一个人的影响，当李承乾意识到，他首先是大唐皇帝，然后才是李承乾的时候，对杜睿也生出了几分猜忌，随着这份猜忌不断的被放大，他们之间的友情被无情的击碎了。

    这让李承乾感到悲伤，作为一个皇帝，他是个孤家寡人，他强迫自己不能相信任何人，包括他最好的朋友。

    如今他就要走了，去另一个世界，除了大唐江山社稷之外，如果还有什么羁绊着他的话，那就只剩下和杜睿的兄弟之情了。

    “承明！”李承乾朝杜睿伸出了手，笑着，这一次不是勉强的笑着，而是发自内心的，“起来！快起来！”

    杜睿看着李承乾的样子，再也忍不住，人到中年的他，不禁眼泪纵横，膝行几步，到了李承乾的榻前，一把攥住了李承乾的手，泣道：“圣上！臣来迟了！”

    杜睿只是看一眼，就知道，李承乾所中的毒，尽管汝南公主已经尽力压制住了，但是毒素已经进入了他的心脉，这个时候，纵然是大罗神仙，也没有办法了。

    杜睿的心里对李承乾有怨恨吗？

    当然是有的！

    杜睿不是草木之人，他也会生气，他也会怨恨，他一心一意想要为李家皇室，打造一个盛世王朝，却屡遭猜忌，在贞观朝，在永徽朝，他几上几下，始终都得不到真真正正的信任，他岂能没有怨恨。

    但是如果说他恨李承乾吗？

    杜睿的心告诉他，他并不恨李承乾，他恨得只是大唐皇帝，他如果处在李承乾那个位置的话，恐怕也会作出同样的事情，一张皇位，天下多少人梦想着能够坐上去，李承乾坐上了，却突然发现有人对他的皇位产生了巨大的威胁，而且这个人的能力远远在他之上，他岂能不担心，岂能不猜忌。

    杜睿也想到了两人初识的情形，那个时候，杜睿完全是出于一众同情心，才选择对李承乾予以帮助的。

    杜睿来自后世，熟知历史，对李承乾在历史上的遭遇，颇为同情，李承乾原本是个天之骄子，他幼年之时便被册封为恒山王，不久降为中山郡王。

    武德九年，太宗玄武门之变后即位，十月便立嫡长子李承乾为皇太子，一直到贞观十七年被废，贞观十九年死于黔州。

    三岁封王，八岁太子，二十五岁废，二十七岁卒，历史上的李承乾，一生当中有一多半的时间，都在做全天下最尊贵的储君。

    历史上李承乾的一生是最幸运的，也是最悲剧的。

    幸运的是，他出生于开国盛世，他出生前一年，他的父亲和爷爷成功起兵进入长安，李渊自封唐王，挟天子以令诸侯。他出生后三个月，他爷爷登基称帝，李承乾没有经历乱世，是幸运之一。其次他有一个英明神武的父亲一一太宗皇帝。再次，他有一个贤良淑德的慈母一一长孙皇后，更重要的是，他的父皇母后感情很好。

    无疑，可以生于这样一个家庭环境和历史时代，是任何一个人都愿意祈求的。

    可是，为什么这么优质的土壤却没有孕育出参天大树，反而让李承乾被废，最终英年早逝呢？

    历史上太宗皇帝曾有一句最有名的话：水能载舟，亦能覆舟。

    这句话同样可以解释李承乾的命运，福兮祸所伏，杜睿始终都认为，历史上李承乾的悲剧很大的病源在他的父亲一一太宗皇帝。

    为什么这么讲呢？

    首先，是历史遗留问题，太宗皇帝的帝位得来玄武门之变，射兄杀弟。太宗皇帝是高祖的第二个儿子，他的哥哥李建成是太子，嫡子长子的太子，还有个弟弟李元吉，他们三人是一母同胞。

    也就是说，太宗皇帝杀了自己的拥有合法储君地位的亲哥哥，才当了皇帝。这件事是太宗一生第二大的阴影和伤痛，正因为有这样的前车之鉴，太宗皇帝的儿子们对于太子并没有应有的敬畏，反而认为太子之位可以争而得，可以经营而得。

    所以才有魏王李泰和蜀王李恪处心积虑的给李承乾设套儿下绊儿，要让太宗皇帝废了他，改立自己。

    而李泰和李恪是两个什么人呢？

    李泰是太子的同母弟，文才出众。李恪的母亲是隋炀帝的女儿，文武全才，就连太宗皇帝自己都曾经评价过李恪英果类己。有这样两个人整天虎视眈眈的看着自己，任何人的精神也将收到极大的压力和刺激。

    而太宗皇帝并没有吸取他父亲李渊的教训，避免儿子们自相残杀，太宗纵容了诸王的行为。有几个例子，太宗如果外出，让太子监国，让李泰随侍左右，太宗晚年立了李治之后，还对李恪作出了“英果类我”的评价。

    上，态度暧昧；下，强敌环伺。

    可以说，这种环境无论是太宗皇帝哪个儿子，在贞观初年做了太子，最终都免不了精神异常，走上被废弃的道路。

    另外，对李承乾而言，最大的失误是结党。太子是皇位的合法继承人，和皇帝一样，天下人都是他的党，再结私人小团体必然引起在位皇帝的猜疑。

    太子如果要结党，第一要拉拢的人就是当朝皇帝，太子地位的废立决定权在帝王手里，所以，只要在皇帝面前表现出“孝”和“忠”来，皇帝认可了，那自然皇帝宠信的朝臣就认可了，那将来顺利继位又有何虑呢？

    李泰结党很自然，他是“非太子”，是“太子”位的顺位继承人。历史上的李承乾自甘降到李泰的地位，也结私党，结果贞观后期，两派互相激烈争斗。对太宗皇帝而言，他们俩就都是敌人了。

    因为都有势力团体可以威胁自己的皇帝帝位，自己一不小心就会走老爹李渊的路，这还是从好的角度出发考虑。所以，太宗废了李承乾之后，谁都没立。立了不结党的李治，因为李治对他来说是最安全的，他不会允许任何人威胁自己的地位。

    所以，承乾被废，是主客观两方面的悲剧！

    杜睿前世读《新唐书》，对李承乾的遭遇，只能用实堪可怜来评价。他原本是不会走到那一步的，他是长孙皇后所生，是绝对的嫡长子，生下来即是继承皇位的不二人选。

    从史书中对他的描述中可以看出，“年方八岁，就很机敏聪惠。解决、处理一些平凡小事，很识大体。”稍长几岁，太宗出巡，都放心的让他监国，代理国政。

    到后来，人性中好玩乐的天性就暴露出来，但害怕父亲责怪，就隐藏自己的行迹。朝庭之上，说的都是忠孝之类的言辞。下朝后与一群年纪相仿的同龄人嬉戏娱乐。有老成持重的左右亲近之人加以劝谏，他则高坐引咎自责，非常善于机辩。提意见的人都回答不及。所以人人都以为他比较贤良。但之后每每老毛病重犯。一些宫内重臣常常规劝。太宗皇帝必定厚加赏赐金银。想磨砺太子内心。李承乾可能觉得这些人象嗡嗡叫的苍蝇，非常讨厌。总之被吵烦了。干脆叫人暗地加害他们。此时他同母生的弟弟李泰名声不错。皇帝很喜爱。而李承乾有足疾，走不动路，害怕被废，与李泰关系很差。

    在困境之中，李承乾想到的不是改变自己，改变他在太宗皇帝心中的印象，而是选择了一个普通年轻人那样极端的方式，去对抗。

    李承乾让奴婢上百人学习音乐，学习胡人的发式，剪彩绸做跳舞的衣裳。敲锣打鼓日夜不休。招集一些逃亡奴婢盗取牲畜，杀牛宰羊，召集身边人一起烹食。又学习突厥语言，喜爱他们的服饰。建立蒙古包，分建部落。使诸部牧羊，抽佩刀割肉来吃。自己装作死去的可汗，让众人哭泣，让马奔跑环护。突然又站起来说：“如果我有天下，将万骑到金城，然后解发，委身思摩，难到不是快乐的事吗？”

    左右亲随那些老成之辈以为他中邪，然后又听他说：“我做天子，当由着性子，有劝谏我的，我就杀他五百人，天下不就安定了吗？”

    李承乾大概对那些错劝谏为名以诂名吊誉的老成之辈厌恶透顶。但他缺乏理智的天真的语言和行为马上又被人争相报给了皇帝，于是太子下场可想而知。

    因为被一起“谋反”的人告密。太宗皇帝大怒，采取措施，将他流放边远之地。废为庶人，迁居黔州。

    贞观十九年，李承乾于忧愤中去世，太宗皇帝也为他的悲惨身世而落泪，忧伤，好几天不上朝，以国公的身份安葬了他。

    可见做明君难，做明君的太子尤难。

    杜睿从那个时候开始，就对这个身份极度高贵，但最后却悲剧结场的曾经储君，印象十分深刻，于是杜睿查阅了关于他的一切史料与评论，细细阅觅后，于从前的同情惋惜之外，多了一丝悲愤。

    李承乾出生时大唐王朝已经建立，以嫡长子的身份，他一出生就是秦王世子，被祖父李渊赐名“承乾”，也许里面有承袭大唐乾坤的意思，到了他父亲太宗皇帝继位，八岁的他毫无异议的被封为皇太子，唐书记载承乾自幼聪慧伶俐，一直很得父母喜爱看好，及冠后却逐渐变得好玩不务正业然后逐渐失宠，后来准备谋反结果泄露，最后被流放，于两年后死于流放地，享年二十七岁。

    不了解内情的也许会以和史书上一样的以一句“承乾悖逆”概括整个事件，但是凡事都内外结合，史家们把责任全推给李承乾是行不通的，史书的如此评价只不过是看他失败，然后加上大逆不道的罪名罢了，他父亲弑兄逼父，登上皇位，然而又有几个人敢说他的不是，史书只不过是胜利者书写的产物而已，假如他成功了，当然，有一个如此强大的父亲，他想胜太难了，所以只能说假如他成功了，李承乾自然也可以像他的父亲一样，尽其在史书在美化自己，要知道他父亲首创了皇帝可以参阅史书。

    他出生便是承字辈、嫡长子，地位超然，封为太子后更是一人之下、万人之上，母亲后位稳定，父亲也对他一直不错，就在他谋反泄露的前一年还在劝他，就在他被流放前还专门去看他，再立太子时还反复考虑他的安危。

    同样，而对李佑的谋反，太宗皇帝直接赐一杯毒酒了事，一系列的事表明了父亲对他的看重，这也难怪，封建环境下，一般父母都会比较看重长子与幼子。

    其实杜睿觉得去解释这样一个孩子为什么会越来越堕落不是太难的，从八岁被封为太子后，李纲、孔颖达、于志宁、张玄素等一些文人儒士就走进了他的生活，学习就几乎占据了他生活的所有，开始可能还好，时间长了难免会生厌，加上他还只是个孩子，人的童年和少年都会有好玩的天性，他渐渐的开始好玩，他严格的父亲就开始训斥、不满与失落。

    于是让一直想夺嫡的李泰有了机会，流言蜚语也就越来越多，接着他脚跛了、一直支持他继承皇位的母亲又病逝了，而李承乾却在与父亲太宗皇帝对抗，长久不得改善的父子关系使他开始为自己将来做打算，于是产生了宫变的想法。

    换位思考，加入父亲总是对你很严、对你喜爱的一切爱好给予磨灭，你自然而然生恨，从而选择与父亲对抗，所以李承乾的行为也是可以理解的。

    前世杜睿在了解了李承乾之后，便想过，假设如果大唐由李承乾继承大统下去，那人们的生活将会是怎样。

    如果李承乾登基为帝的话，自然也就没有李隆基什么事儿了，没有了李隆基，自然也就没有了安史之乱，大唐之所以衰败，根由都是在于一切在安史之乱，一个强盛的王朝戛然而止，大唐迅速滑向衰落。

    如果没有李隆基，大唐会有安史之乱吗？

    如果大唐由李承乾继承下去，会不会更加强盛？

    之所以李承乾没有继承帝位，之所以之后的大唐政权持续动荡，短短盛世之后就走向衰落，杜睿认为太宗皇帝要担负很大的责任。这些，都和这一位天可汗有关。

    这一位天可汗逼父弑兄，为他的后世子孙树立了一个榜样。

    玄武门前，太宗皇帝拿起了屠刀，挥向了李建成、李元吉，他们的直系亲属，也一一被诛灭。李渊丧子丧孙，大恸之下不得不让位。虽然太宗皇帝雄才伟略，比他的兄弟更具才能。但是，他为后世树立的影响就是：太子是什么？太子就是用来推翻的。

    从太宗皇帝登基开始一直到安史之乱，大唐的藩王造反、兄弟阋墙、女子夺权可谓层出不穷，政权动荡不安。

    太宗皇帝刚即位不久，其他分封到全国各地的李渊的其他儿子们就纷纷扯旗造反。花了四五年时间安定下去了，结果又开始了夺嫡之争。这场夺嫡之争又把其他幸存的藩王、从龙功臣们牵连进去，可谓好大手笔，人头滚滚啊。

    到太宗皇帝去世时，李姓藩王幸免于难的仅十剩四五。李治之前，有李承乾、李泰、李恪、李佑、李元景、李元昌之乱，李治之后就被武后篡位，武皇死后，皇权好不容易归于李显，李显这个窝囊废却被老婆女儿谋杀了。

    李旦继位，在太平公主和李隆基之间的平衡中战战兢兢做个懦弱皇帝，好不容易传位李隆基，诛灭太平公主，开创了开元盛世，但是十几年后就开始了安史之乱。

    这些战乱，太宗皇帝难辞其咎。

    封建王朝的储君，一向是立嫡立长为先。乱世立贤，治世立嫡长。这种传统是经历了历史验证以后，被确认为最有利有效的原则而流传下来的。但是太宗皇帝的行为让他的儿子们觉得，太子，就是用来弑杀的。

    这就是李承乾悲剧命运的开始。

    从史书短短的记载来看，李承乾聪明、能干、贪玩、调皮，不愿受约束，但这无碍于他有潜质成为一代明君。贞观九年李渊驾崩的时候，守丧的太宗皇帝让十八岁的承乾代他处理政务。发现这孩子干得不错后，以后又多次让他监国，也受到大臣们的一致肯定。这说明李承乾是有能力和才情处理政事的，至少比李治果敢。

    毕竟，他生在蒸蒸日上国运雄强的唐初治世，他的父亲是正直刚的明君，母亲是明理温婉的贤后，父母感情自始至终牢固稳定，他自己是名份上无可争议的“嫡长子”，从小就被重点培养。当时朝中也是绝对的正臣当道，没有哪位大臣出来跟他做对。父母派到他身边的臣子也都清正忠直，勇于进谏。这是一个先天后天条件都近乎十全十美的太子，怎么没有可能成为明主？

    可是，李承乾的内心是不安的。他从小被送到李渊那边抚养，加上李建成、李元吉等其他叔伯的孩子，估计有十五个皇孙再加上十六七个小皇子在一处蹦达吵闹，他对这些堂兄堂弟的感情也许比自己的亲兄弟还要深。

    但是，那些跟他年龄相近、曾经一同在皇宫大内玩耍过的堂兄弟，一夜之间全都消失了，身边人甚至都不准他再提起那些名字。这就种下了他内心惧怕失宠失势的种子。因为他知道，一旦失势，成者为王败者为寇，他就再没有荣华富贵。

    少年的李承乾，贪玩调皮。李承乾一生事迹，他那些“过恶”，真的大多都只是私人品德问题，前期尤其如此，比如奢侈、贪玩、搞同性恋等，其实都不是什么不可救药的大毛病。据说，孩子故意捣蛋淘气的一种原因就是，他们希望借此来吸引父母更多的注意力和爱，然而太宗皇帝对李承乾的叛逆，并没有耐心的疏导，而是严苛的对待儿子，御史也指责太子，朝堂里面的大臣很多都被李泰收买了，他们跳出来落井下石，李承乾能不恐惧吗？

    尤其是，在一起调皮捣蛋事件中，李承乾伤了脚，成了跛子。这对于身为骄子的李承乾来说几乎是不能承受之痛。他怕被父亲嫌弃，怕被废掉储君之位，他极度自尊，同时自卑，糅合了恐惧和自卑的他就开始慢慢性情大变。

    太宗皇帝在和李承乾在你来我往的拉锯中，双方的火药味渐浓，而嗅觉灵敏的李泰及时凑上来，加深了太宗皇帝对于长子的失望情绪。

    反正我儿子多，你承乾不听话不争气，我还有别的儿子，你倒是试着再找个爹给我看看？

    太宗皇帝追求完美的倾向是很明显的，他不愿意自己的继承人是个残障人士，再加上之前就了解到的承乾的个人品德问题，换太子的心思就此萌动。

    太宗皇帝越是宠爱李泰，越是对李承乾失望，李承乾就越是心慌。

    儿子在不安的时候会求助于母亲。长孙皇后贤淑良德，是一个好皇后，可未必是个合格的母亲。她对李承乾这个长子严格要求，却纵容了李泰。在这样的母亲面前，李承乾恐怕有口难开吧。但长孙皇后不是不爱李承乾，她是以皇后的方式来爱她的儿子们。如果长孙皇后寿命延长，我想她应该是不愿意见到李承乾被废的，可惜，长孙皇后英年早逝。李承乾最强有力的保护者消失了，跟父亲的关系又始终不见好转。这种情绪发展到极端，他只能走上最后的不归路：谋反。

    失败也是必然的，他没有太宗皇帝当年的资本，而太宗皇帝对于朝局的控制力又比祖父强得太多。

    聪明、能干、果断、有权力欲，有决断力、贪玩淘气、任性偏激、雄心勃勃、至死不让人。

    不能不苦笑着说，李承乾这些个性，都能在他伟大的父亲身上一一找到对应点，李承乾可能事实上是最像太宗皇帝的儿子，只可惜，他走上的是不归路。

    可以想象，如果太宗皇帝不是树立了一个不好的榜样，如果他没有间接鼓励了其他儿子的野心，可能李承乾就不会谋反。如果李承乾不谋反，他就有潜质成为一代明君。如果李承乾继位，那就没有武后篡位，也就没有韦后乱朝，没有李隆基的盛世，当然也没有安史之乱。有可能大唐会走向更久的盛世。

    当然，这都是杜睿的假设，只能存在于如果中。最终在前世杜睿也只能为李承乾叹息。这么一个先天后天都有条件完美的太子，陨落了。

    可是就在杜睿无语空嗟叹的时候，上天给了他一次，验证自己假设的机会，他重生了，重生到了一个身份虽然尴尬，但是血统却十分高贵的少年身上。

    而且幸运的是，在他重生的那一年，他就遇到了化名秦中山的李承乾，两人很快就成了要好的朋友。

    最开始，杜睿帮李承乾，在出于一种同情心之外，也有拿李承乾当作小白鼠，做一番大实验的心思在里面。

    他想要看看，如果改变历史，让李承乾登上皇位的话，华夏的命运将会变得如何？

    然而，随着两人的接触，杜睿不禁为李承乾的人格魅力所倾倒，不可否认，若是论才华的话，不要说是杜睿，就是那个和杜睿一向不对盘的李恪，都要完爆李承乾几条街，但是若论德行，就连杜睿这个重生者，都要自愧不如。

    杜睿的心里虽然装着华夏江山，炎黄子孙，可是他喜好美食，华服，这总归算是一个不大的缺点，而李承乾在做人，尤其是做一个君子上，在杜睿看来是近乎完美的，他不是一个英雄，也不是一个枭雄，但是如果让他坐上皇帝的位子，他绝对是一位仁君。

    他善良，宽厚，仁德，对待每一个人，都十分真诚，做每一件事情，虽然时而急功近利，但是每一次的出发点都是好的。

    而且在李承乾的身上，杜睿感觉到了百分之百的信任，这也是为什么，他两次被太宗皇帝罢黜出长安，却依然尽心尽力的为李承乾谋划。

    回想当年，李承乾虽然坐在储君的位子上，但是上有一位强硬的帝王父亲，下面的那些个弟弟，诸如李恪，李泰，李佑，李治，哪一个是省油的灯，可以说他的那张储位，简直坐的战战兢兢，如履薄冰。

    杜睿帮着李承乾化解了一次又一次的危机，渡过了一个又一个难关，总算是将李承乾扶上了皇帝的宝座。

    从贞观四年，到永徽十年，整整三十年的时间，杜睿也从当初一个十岁的少年，到了现在不惑的年纪了。

    杜睿在回想着过往，李承乾也是一样，心中不由得百感交集，道：“承明！你的心里还怨恨朕吗？”

    杜睿看着李承乾，流着泪说道：“一开始的时候，臣没办法不怨恨，但是后来就想明白了，圣上虽然防着臣，但是却从来不曾强迫臣去做一些不愿意的事情，况且臣一直以来，都将圣上当成亲兄一般看待，这世上哪有做弟弟的怨恨兄长的道理！”

    李承乾闻言笑了，他笑的很开心，道：“承明！能听你说出这些话，朕的心里很高兴，高兴，承明！这么多年了，朕也时常后悔，朕知道你是大唐第一的忠臣，你对朕一直都是忠实的，但是朕却辜负了你，朕今天要向你道歉，承明！朕希望你能原谅朕！”

    李承乾艰难的说着，苍白的脸上浮现起一抹病态的潮红色，额头上也有了些许细汗，可见这番话，他说得如何艰难。

    杜睿忙道：“圣上言重了，臣万万不敢受！”

    李承乾笑道：“叫朕兄长！承明！朕有很多个弟弟，可是朕的那些弟弟一个个都想着要害朕，他们都想将朕从这张皇位上拉下来，到头来，朕才发现，朕真的是个孤家寡人，承明！朕希望你能做朕的兄弟！”

    杜睿泣道：“圣上大恩！臣万死难报万一！”

    李承乾摆了摆手，道：“不！你从来都不曾欠过朕什么，你也不曾欠先帝的，要说到亏欠，也是我们皇家亏欠了你的！承明！朕如今身中剧毒，性命朝不保夕，大唐的江山，朕的太子，以后就要交给你了！太子懦弱，不看成就大事，可是他性情仁善，宽厚，定然是为仁君，承明！你能向对待朕一样，对待太子吗？”

    归根结底，李承乾最不放心的还是太子李弘，这也是为什么他硬撑着，一定要等杜睿回来的原因，只有将李弘交给杜睿，他才能放心。

    杜睿闻言，顿时连连点头：“圣上放心，臣一定鞠躬尽瘁，死而后已！”

    杜睿知道，李承乾说这样的话，是打算要托孤给他了，一个人受两代君王托孤之重，杜睿也堪称第一人了。

    杜睿知道作为托孤大臣，身上的担子有多重，尤其这一次他要辅佐的人还是一位幼主，历史上，真正严格意义上的第一次托孤，就是汉武帝刘彻，托孤给霍光，汉武帝晚年的时候，折腾了半天，弄得太子刘倨家破人亡，鸡飞狗跳，皇后卫子夫和太子一系的势力被摧残得七零八落。

    刘彻死之前，对修理太子似有忏悔，发表了《罪己诏》，对若干历史问题作了轻描淡写的决议，也省得后来的人瞎忙活。但是他没有为太子彻底平反，还是把皇位传给了最小的儿子刘弗陵，并且杀了这个八岁孩子的母亲，因他担心母后专权。

    汉武帝刘彻选择用托孤的方式解决接班人年龄太小、不能担当皇帝重任的问题。刘彻把小皇帝和天下托付给霍光、金日磾、上官桀以及桑弘羊这几个人。丞相田千秋不在顾命大臣之列，核心的人物只有霍、金。

    此二人何许人也？

    霍光是奉车都尉、光禄大夫；金日磾是驸马都尉、光禄大夫。霍光是秘书兼侍卫，金日磾是侍卫兼秘书，两个人都是皇帝身边的工作人员，是皇帝的亲信，并非朝廷的重臣，是皇帝的“私人”，而非朝廷的“公人”。

    在皇帝时代，尚书房、军机处之类的皇帝办公机构，一般比三公九卿、宰相六部的权力要大，用老百姓的话说，实权都在这些地儿。

    汉代最有权的是大将军兼领尚书事，霍光同志在刘彻死后就是担任这样的职务，里外一把抓。

    皇帝托孤不是个别的事件，而是华夏的历史上很普遍的现象，老皇上总是想给儿子搭好班子，一般都会有n个托孤大臣，至少也得来两位，结构一般是亲信重臣加宗室或外戚，也总是希望他们能够同心协力又能相互制约，保证国家度过危险期，保证政权稳定交接。

    别看皇上平常挺牛的，到了这个时候也知道要求人了，流着泪拉着大臣的手，让儿子给这些叔叔伯伯作揖行礼，拜托他们不要有野心不要篡党夺权，有时也会说些大方话，像刘备，就对诸葛亮说，咱儿子实在扶不起来，你不妨取而代之。

    人们都熟知的刘备托孤其实也是托给了俩人，诸葛亮和李严，曹操的孙子魏明帝曹叡也托了俩人，宗室曹真和大臣司马懿，清初顺治托孤于鳌拜、索尼、苏克萨哈、遏必隆等四人，离得更近的咸丰皇帝托孤于当时的在任军机，一共八个。

    但是这些人们熟知的托孤后来都有一个共同的特点，就是在权力交给小皇帝之前，托孤大臣们要么一人独大，其他皆成为附庸，要么干脆闹分裂搞斗争，直到动刀动枪下大狱喝开水。反正前任皇上精心安排的相互制约的局面很难形成，集体保驾的设计总要落空，为什么呢？

    因为所谓托孤大臣，行使的是皇帝的权力，这个权力没法制约的，一制约就有矛盾，一有矛盾就会想到把丫的消灭来个彻底解决，有权压倒一切。

    历史上最成功的托孤就是刘备在白帝城演的那一出苦情戏，刘备“举国托孤于诸葛亮，心神无贰。诚君臣之至公，古今之盛轨。”所谓“心神无贰”就是没有任何保留，也没有任何犯忌。也就是说君臣关系在这里达到了最大公无私，这样的一个境界，是古往今来君臣关系的最高典范。

    问题恐怕就在“如其不才，君可自取”这八个字上。

    那么这八个字是什么意思呢？

    一般人的理解，是说如果我这个儿子不中用，请先生取而代之，自己做蜀汉的皇帝好了。

    那如果是这样的话，那就不但是难能可贵，简直就是伟大。

    为什么呢？

    因为人们知道华夏的传统政治制度是君主世袭制，这个世袭制至少从夏商周就开始了，秦以后是君主世袭官僚不世袭，秦以前是君主和官僚都世袭。在这样的漫长的世袭制的传统中，居然有一个人来打破这样一个传统，让贤于能够安邦定国的人，那当然是大公无私啊。因为这意味着，他把国家和人民的利益放到了至高地位，为了国家和人民的利益，不惜放弃自己皇族这个家族的利益，放弃按照传统观念是上天赋予他的天赋的神权。因为人们都知道，中国古代的政治制度是君权天授、君权神授，上天和神授给我的我都不要了，我让给贤能的人，这是何等的伟大！

    问题是，这可能吗？

    当然是不可能的。

    为什么不可能呢？

    首先，华夏历史上没有哪个皇帝是心甘情愿把自己的皇位，把可以传给自己子孙的皇位，让给一个异姓人的，没有过。所有的皇帝都是希望自己这个家族的统治千秋万代，哪怕他的儿子是个蠢货，是个弱智，是个残疾，他都不会让出去的，怎么会出来一个例外？

    其次，就算刘备是个例外，也不知道他这种思想从何而来。因为中国古代从来只有改朝换代，没有轮番为治的民主思想，如果刘备有此思想，岂不成为中国古代的一位华盛顿了？

    最后就算刘备愿意当华盛顿，诸葛亮也不敢当亚当斯。你想想看，当时是一个什么样的情况？曹操只不过是架空了皇帝就被骂作汉贼，诸葛亮如果真的取代了刘阿斗，该骂成什么？这怎么可能呢？

    所以很早历史上就有人对这段托孤表示质疑。杜睿就觉得刘备的托孤的这个说法是“诡伪之词”。“诡”就是诡诈，“伪”就是虚伪，是诡诈虚伪的话，非托孤之谓也，这不是托孤该说的话。

    托孤时该说什么话呢？

    应该坦诚，托孤的关键在于选准了人，托付一个人，这个人选对了就行了，不要说这些没用的东西。

    所以说实际上刘备对诸葛亮怀有很大的疑虑，正因为刘备猜忌诸葛亮，又不得不托孤于诸葛亮，才说出这样的话来把诸葛亮逼到了没有回旋的余地，逼到墙角上，不得不跪下来说“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。这叫做阴怀诡诈，根本不是什么心神无二。

    杜睿不希望李承乾说那些“诡伪之词”，李承乾也确实很坦诚，他甚至都没有安排一个宗室之人与杜睿相互制衡，或许他有过这样的心思，但是他又能托付给谁呢？>> --