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第234章 争春

样的实行的是一夫一妻多妾制。这种制度下,女方出嫁后转居男家,对于女方家庭来说总有一种吃亏的感觉,认为辛苦将女儿养大,最后却白白嫁出,很不划算。男子也觉得娶妻进门,不仅使自己能得到妻子,组成家庭,而且还增加了一个重要的劳动力。因此,后来习俗就是娶妻得花财礼,中原也是如此。男方花了财礼娶了妻子入门后,他们就会自认为妻子是花过钱财的。因此也当算是夫家财产的一部份,不能再离开夫家了,否则女方最后得退回财礼。为了保护这份财产。胡人渐形成了收继婚俗,一旦丈夫死亡,妻子就不得与氏族以外的任何人结婚,这样一来,可以省下一笔家族其它男子娶亲的钱财,二来也保证了财产的不外流。这就是收继婚的形成基本原因,最后到如今形成的习俗就是父死子继、兄死弟继的收继制度。

    说白了。在塞外的部族之中,女人的地位其实是不高的,妾的地位其实就是奴隶。而妻子的地位也只是略高而已,他们依然是丈夫的私人财产。不说普通女人如此,就算是部族族长的女人,连突厥大可汗的可贺敦也得遵从这种习俗。从中原嫁到突厥的千金公主。身为一国公主,嫁到突厥之后成为大可汗的可贺敦,可她一样经历了好几个丈夫,每次丈夫死后,她都得嫁给丈夫的弟弟,后来甚至是嫁给丈夫的儿子。

    小诗听的目瞪口呆,完全无法接受这样野蛮的制度。

    陈婤笑了笑道,“其实塞外部族繁多。各种习俗也多,大多份的胡人部族都是这种收继婚制。但也有一些例外的,有一些漠北最深处的野蛮部族,他们还有走婚制、对婚制,群婚制。而听说在三韩半岛的新罗,他们的王族更是采用血婚制!”

    “啥叫血婚制啊?”小诗完全迷惑不解的问。

    “说是族内通婚,血亲通婚。新罗血婚制也称内婚制,王族的兄弟姑姨子侄之间进行婚姻,排除父母子女之间通婚,按辈份来划分范围,以保证王族的权力不流落外人之手。”

    “真野蛮!”小诗最后也只得用这三个字来表达自己的惊叹之情。

    其实陈婤当初接触到这些胡人的奇特婚制时也和小诗是一样的心情,难以认同。不过毕竟在塞外生活多年,对于这些早已经见怪不怪了。

    “按这样说,那个狐狸精既然已经有过未婚夫,那就算他死了,可她也算是她未婚夫家族的财产了啊,应当嫁给他的弟弟才对啊。>> --
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