书典籍的智光这般掉开书袋，渐渐张牧云便有些难以理解。抓耳挠腮之际好不容易等老和尚书袋抖落完，直待虚心请教之后他才知刚才方丈那番话确切涵义。

    原来智光说，这乾坤中万物有灵，若能激发其灵性，便能获得力量威能。力量威能的大小，和那万物灵气显露难易相反相成。比如最通人性的猫犬，灵气袒露无遗，最容易被人驯化，但这般得来甚易之物，实无多大用处，最多不过猎兔捕鼠看门解闷。与它们不同，一向被视为“顽石顽铁”的金石器物，看起来只是死物，毫无灵性，但正因它们这样灵气内敛难以察知，一旦被感应激发灵力，那迸发出的威能便极为巨大！

    不仅如此，智光禅师从这个道理出发，经多年的冥思苦想之后还得出一个自己的推论，此时推心置腹地说出，跟张牧云等人说的是：

    若世间有物，灵性极微至不可察，体积极细到无可知，则一旦激励爆发出来的能量便直可惊天地泣鬼神！

    这番道理心得，老方丈说得眉飞色舞，众人听得也如痴如醉。当老僧语声渐悄，禅房内众人俱都默然。包括张牧云在内，这些人不管理解多少，都在心中暗暗思索，只觉得方丈口中之言玄之又玄，虽无法证明，却振聋发聩，发前人所未想。如果方丈所言不差，那便解释了许多神神鬼鬼仙幻之事；若是刀剑死物和犬马活畜一样，都具灵性，那这世间能有御剑飞天不同寻常的神人仙客，便不难解释。

    众人沉思之际，这时那智光方丈还在絮絮叨叨地说话：

    “唉，依老僧看呐，那些倏然而来、翛然而往的刀客剑仙，虽然稀罕难得，倒也罢了。虽则已是十分神奇难得，但据老僧所知，他们许多人也只不过最多能感应操控一两样特殊灵物罢了。据此观之，若让老僧月判，只有那些能随手激发自然灵能，担山赶月，倒海翻江，万物为其仆从，天人合其一处，那才算得上开天辟地的天神作派呢。不过这样的神迹，恐怕是天上仅有，人间绝无吧……”

    说到这儿，老和尚心思缥缈，神游万里，此后还说了许多，但语声已渐渐稀微。而张牧云也渐渐听不到他在说些什么，虽然还侧耳听着，大抵只在心中想道：

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