杨锐把名单看了一遍，心中默记之后就还给了王季同。因为这份东西大家都看了，王季同没有再装会匣子里，而是直接烧了。看着纸片全部变成了灰烬，他才道：“你一直在东北，对关内的情况不是熟悉，还有枚叔、华封先生也都不了解情况，我就在这里做一个总介绍吧。

    关内十八省，以江浙、湖广、两广三地最有革命朝气，这也我们立于华东、华兴会立于湖南、兴中会立于广东的原因。现在华兴会和兴中会合并为同盟会，但其势力范围无非还是两广、湖广四地，至于四川、江西、福建、安徽这几地革命党是有，但还是不多；而北方诸省，向来风气闭塞，会党不少，但革命势力却少。现在我会的要务便是大力开拓北方，初期以行商、办学为名，在当地落脚，而后再设法建立组织，发展势力。北方几省，山东因为移民的关系，发展的最好，而河南、山西、陕西、甘肃次之，直隶因为靠近京师，新政办的最早，管束的最严，发展的最差；南方呢，除了江浙以及四川、江西、福建、安徽这四省外，湖北和广东我们也都已经设立了省级分会，府一级的分会还在建立，就是湖南和广西两地，一个抱团的紧，一个介入的晚，都还没有建立分会，而云南、贵州两省，太过偏远，并且人力物力有限，也同样没有建立分会。

    南方几省中，加入我们的主要是一些革命团体。比如这浙江的浙学会，安徽的岳王会。江西的易知社、福建的汉族独立会、四川的公强会、湖北的日知会、广东的兴中会，这些组织中，有些只是一部分参加，如岳王会、日知会、兴中会等，其他都是全部参加复兴会，北方则没有什么革命团体了，基本都是几个志同道合的革命者，大多是办学办报出身。像河南的刘积学、陕西的常自新、直隶的孙松龄、山东的刘冠三都是这样的。”

    兴中会的事情大家都是了解的，蔡元培道：“岳王会和日知会是什么情况，他们为何只是部分加入我们？”

    “岳王会除了柏文蔚等人外，另有发起人陈由己，他对我会的纲领并不认可。说起陈由己，倒是和我们有些渊源，苏报案那年他就在沪上和谢晓石、章士钊等人一起办国民日日报。当时担保、印刷、租房等我们都帮过忙，不过后来报纸被查封，谢晓石入了我会，这陈由己则去回了安徽办安徽俗话报。安徽公学设立，他为其中教习，和柏文蔚一同发起岳王会。现在柏文蔚等入复兴会，岳王会就剩下陈由己那一派人了。”王季同道。

    蔡元培因为没有参与组建暗杀团，和陈由己并未相识，而杨锐则万万不知道日后陈由己改了一个大名鼎鼎的名字叫陈独琇，他听闻有人不认可复兴会的纲领。问道：“是因我们要立宪，所以不加入吗？”

    “这倒不是。去年年初我们还没有提立宪一事。其实这个人本名‘庆同’，后改为‘由己’，其‘独’可见一般。他没有加入我们复兴会也没有加入同盟会，他不加入同盟会的原因，据说是认为同盟会鱼目混珠、泥沙俱下；而不加入我们的原因，是因为不赞同我们集权政府的构想，其认为人人生而自由，集权政府再怎么开明还是独裁政府，所以坚决不入会。”

    听闻陈由己追求自由，杨锐叹道，“自由啊自由，有多少罪恶假汝之名以行！”叹完又道，“他要是看不透洋人所提倡的自由是什么玩意，不入会更好，入了反而不好收拾。不说岳王会了，说说日知会吧。”

    杨锐的反自由理论早已诉诸会内文件，几个委员对此完全认同。于是王季同开始介绍日知会：“日知会是由刘静庵及曹亚伯发起，其前身为科学补习所，此团体被解散之后，刘静庵借助基督教的阅览室而成立日知会。据说此会中的模式，倒有>> --