两种东西，自然看不破了！”任寿感慨道。

    杜旭和任寿一唱一和“所以说佛门修愿，修念，就是要看到更多的真实，而愿力，念力，也不过是一种看见，佛门借用凡人的愿力，其实不是要借他们的力量，而是要借他们的眼睛！”

    “虚空中，你看不见的，是无，你看的见的，是有，原来你看不见的，现在你看得见了，那就是无中生有，其实哪有无中生有啊！它一直在那里！你看到一团混沌，它化生了地水风火四象元气，其实它没有变化，只是你看见的相不同了而已！”

    温萱等人只觉得三观尽碎，支支吾吾的问道：“为什么佛门要借凡人的眼睛，他们又看不见？”

    杜旭和任寿忽然齐声大笑：“如果凡人看不见，你是怎么修炼的？佛门玄门，入门第一步要入定观想，这是为什么？你第一次看到元气，是什么时候？又是如何一步一步的壮大神魂的？”

    谢灵韵抢着回答道：“我也不知道为什么要入定观想，师傅叫我怎么修炼，我就怎么修炼，我们都是第一次入定成功后，才感应到元气的，感应元气以后，就观想壮大神魂，元气滋养神魂，神魂强壮之后，我们就能轻轻松松的感应到元气。”

    杜旭笑咪咪的补充道：“人乃万物之灵，在于人有意识！梦幻想象中，可以触及一些平常看不到的存在，它们幻化千万，出现在人的意识里，有人可以智慧感受到这些玄妙，触及那些看不见的世界的一部分。”

    “而入定观想，则是将这种范而行之的梦幻，约束集中，去感应那些看不见的世界特定的部分，自然可以感应到元气，大道，法则，这些玄之又玄的东西，并借此壮大意识，感觉到更多的都东西？”

    “玄之又玄，众妙之门！”任寿以道德经中一段总结道：“凡是在五感之外的存在，皆可称为玄，元气念力，则是玄之又玄。修士修行，就是追求这些玄妙的过程。”

    杜旭微笑道：“元气，物质，外相，愿力，都不是修行的真实，而是镜中的花朵，水中的明月，世界既不是元气，也并非愿力，更不是由物质组成的，这些都是世界表现出的外相，都是假的，而这些却是修行中的台阶道路，通往修行的更高点，所谓借假修真，就是如此！”>> --