，是一个很普通的历史学教授，跟大家穿着一样的衣服，说着一样的话，就像任何一个30来岁的普通男人，没有一点特殊和锋芒，这个男人在壁炉的火光和酒精的刺激下，缓缓对大家说了他一生的经历，却被当成一个精心编造的故事——没有人相信他，如果不是最后他的儿子认出了他，作为观众，也难以判断这个男人所说的到底是一个故事，还是他亲身的经历。

    看过赵真雪的报告之后，汪铭曾经在自己脑中为这个目标绘制了立体的心理画像——假设赵真雪说的一切都是真的，他是一个活了上千年，来自另外一个世界的所谓“法师”，那他都会表现出来什么？

    绝对的无道德冷酷？不太可能，只要人的结构不变，就永远会受本能支配的影响，除非他完全是一个按程序执行的机器人。这两者并不是生存的法宝，地球上最冷酷的动物差不多都是食肉动物，但它们现在估计都在濒临必灭的边缘，人类历史上那些最冷酷的组织和军队如今都已经成为记忆，这足以说明，冷酷并不是生存的最佳手段。

    仅仅就这个问题稍稍思考，汪铭就觉得这个问题非常值得深入探讨，如果不是调研组的工作一直很忙，他真的想让大家一起帮忙来分析一下，起码，就他个人感觉，这样的分析对让他在专业方面受益匪浅。

    在心理学上，对一个人物最基本的描述首先就是他的语言和行为，但是赵真雪在这方面并没有提供多少资料，从他的行为来看，对方的道德观念无疑非常单薄，可以举手投足用死来威胁一个人，也可以当面承认自己杀死一个人而面不改色，这一点虽然少见，但不是非常明显——在汪铭接触过的案例中，道德观浅薄甚至截然相反以至于完全反社会的例子数不胜数，伊凡的表现在他看来，并没有能够引起他特别关注的地方，如果考虑到对方的能力——如果真如赵真雪所形容的那样，这样的举止已经是非常克制的了。

    如果伊凡真有那样的能力，那杀死人对他来说就应该完全是一件小事，再考虑到对方的年龄，可能这种事情他已经做过了无数次，那，第一个矛盾就出来了——伊凡的道德尺度到底在那里？或者说，他是不是有自己的道德尺度。

    假设赵真雪说的都是真的——汪铭不得不时时刻刻再次强调这一点，因为这一点其实并不容易做到，伊凡有着那样的能力，活了上千年，那从某种意义上来讲，他就已经不算是人了——起码，他不能算作普通人，他的永生和能力已经如同一道无形的屏障一样，把他和普通人的世界完全隔开，正如电影中那个男主角所说——如果当地人发现他不会衰老，那他肯定会有麻烦的，所以，每隔十年，他就需要搬一次家，进入一个新的环境，跟过去所有的联系告别。

    这不是刻意低调，这是为了生存，尽管在身体上他跟普通人并没有什么不同，但仅仅是不会老去这一点，就已经把他跟所有人永远的在时间上分离开来，一>> --