”

    屠格涅夫赞叹的说道，他继续刨根问底的提问，“那你知道作者是谁吗？”

    沉思了片刻，波德莱尔非常遗憾的摇摇头，继续说道，“不知道，文艺界内也有人在猜测到底出自谁的手笔，但是这首诗歌的风格自成一派，而且名字缩写的g也不符合任何一位久负盛名的诗人。最近巴黎的文坛出现了两首真正意义上的精品，一首是广为人知的《牧神的午后》，另外一首就是在革命党和文艺圈中传阅的《回答》。”

    屠格涅夫的眼神中闪过一丝的失望，不过接下来对方的话又让他振奋起来。

    “虽然不知道是谁的作品，不过我可以带你去看一眼写下那首诗歌的出处。”

    波德莱尔帮屠格涅夫拎起了皮箱，拦下了一辆马车，然后向圣安东尼街的方向出发。一路上，波德莱尔简要的向他介绍了一下巴黎现在的情况。

    “虽然比起第一帝国时期，舆论氛围宽松了不少。但是拿破仑三世一直在提防着共和派煽动民众暴乱和工人罢工。所以现在我们也是一直小心翼翼的在试探着官方的态度。”

    他给屠格涅夫上第一节课，“你可以反对封建制度，歌颂自由。但是不能反对波拿巴家族的统治。”

    《恶之花》在三年前发行出版时，以其大胆直率的表述得罪了法兰西当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，因为幕后议员的担保，最后只是被迫删去被认为是大逆不道的六首诗歌。

    巴黎的思想专政政策让波德莱尔变得小心翼翼，虽然在1848年巴黎工人武装起义时，为了反对复辟王朝，波德莱尔也曾登上街垒参加战斗，但是随着年龄的增长，他也慢慢变得谨慎起来。

    马车停在了路口，屠格涅夫和波德莱尔走下了马车，此时那一面墙四周围沾满了围观的民众，时不时在指指点点。

    围观的人群中流露出敢怒不敢言的神情，对于第二帝国在舆论上的高压，底层的工人和手工业者已经容忍已久了！

    他们缺少的，只是一个愤怒的宣泄口。

    屠格涅夫抛下拎箱子的波德莱尔，匆忙的走过去，却看到几个警察站在写着诗歌的白墙面前，准备用油漆将它抹去。诗歌其他的几句话都被白色的油漆粉刷干净了，只剩下了开头的两句。

    卑鄙是卑鄙者的通行证。

    这句话仿佛在肆意的讽刺和嘲讽着面前的人。

    他制>> --