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第一百零四章 神仙其实并不仙

   灵山十巫,又出现在了殷朝。

    ……

    楚望仙越推理,越是脊背发凉。

    仿佛看见了惊天大网。

    灵山十巫,特别灵山十巫之一的巫咸,史料记载中,出现在黄帝炎帝西王母尧帝殷朝不同时期。

    灵山十巫究竟是什么人?

    能出现在不同年代,甚至敌对阵营的两边。

    这还是有史料记载的,没有史料记载的更可怕。

    在楚望仙的记忆之中,做直播之时,他更曾经多次见过灵山十巫,自己竟然忽略了这线索。

    在九嶷山,尧之子丹朱的墓中。

    楚望仙见到了丹朱的记忆,灵山十巫出现过。

    灵山十巫给丹朱一杯酒,然后丹朱自我献祭,施展法力诅咒舜。

    在燕然山,刑天的埋头处,

    楚望仙同样见到了刑天的记忆,灵山十巫同样也出现了。

    灵山十巫给了刑天一枚人参果,号称可以觉醒羲皇血脉。

    羲皇,应该是伏羲。

    若人参果真是神仙结出的,那伏羲变树了?谁把伏羲变树了?

    伏羲,创立八卦之人,炎帝黄帝之祖,唯一浮出水面的万年前就存在的人,那伏羲在这棋局之中究竟是何面目。

    若要继续窥视全局,伏羲是个绕不开的人。

    楚望仙继续推论,发现哪里都有灵山十巫。

    刑天记忆之中,提到蚩尤变成怪物,也是灵山十巫做的,那表示魔也与灵山十巫有关。

    汉武帝之时,两次巫蛊之祸,难道也涉及灵山十巫,炎黄之争,也与灵山十巫有关。

    楚望仙心思渐渐清明。

    按说他此行的任务,是找出西王母背后的幕后黑手,那这黑手,是这灵山十巫?

    能拿出伏羲人参果,这灵山十巫必有通天的本事。

    但这个灵山十巫究竟是何来历,他搜索史书,发现灵山十巫最早出现山海经的记载中。

    《山海经|海内西经》载:开明东有巫彭巫抵巫阳巫履巫凡巫相,夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之。突窳者,蛇身人面……

    至此,再往前推,线索断了。

    想不明白,也想不透彻。

    楚望仙又将注意力集中在了玉蝶记载的第三件事上。

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