以上还只是公正之主直接出手进行改变的数种项目。而最后的其实也是最重要的，便是关于机械境的部分基础知识与感知方法。毕竟乔吉以后真的想要练就，由机械境本质赋予的能力的话，这可是必要的前提条件了。就以现在的情况来说，公正之主赐予的这一秩序祝福，完完全全是一锤子买卖。除非乔吉成为对方的虔诚信徒，否则后续可能有的升级更新等久不用想了。

    至于乔吉有可能成为对方的信徒吗？那当然是不可能的啦！从某种意义上来说，乔吉现在可以说是泛信者，甚至是无信者。造成这样的原因往往是多种多样的，但总的来说是多出来的一世记忆搞的鬼。

    要知道乔吉在穿越之前，可是所处在一个完完全全的物质文明世界里。在那里唯物主义世界观，虽不能说在全世界都通行。但在那时还叫李德胜的某人所在的天朝，却是那一界唯物主义真真正正的大本营。最为关键的是那个国度不知道是出于什么目的，把其他国家总是藏着掖着的，直到法学硕士才能接触到的世界观、方法论与唯物辩证法在中学阶段就进行了系统性的教学。

    在这种环境之下成长的李德胜要不是从小喜欢道学，后来又做了个居家修士，在这位唯心主义的世界怕是没办法像现在这样子快速的成长。

    当然这也不是没有全没有好处，有一句话说得好‘道理是越辩越明’。相互的印证之下，乔吉对自己未来的道路是极端明晰而坚定的。像他这种人除非在修行还未真正入门前就有着信仰，否则的话是不太可能成为某个神邸虔诚的信徒的。即便是其所行的道与神邸的相同，其信仰往往也只是那一条道而不是神邸本身。

    所以在这个世界真正的强者之中，有着虔诚信仰的比例大概是一半对一半吧。这其中还是包括教会内部自己从小培养的那一部分。

    就像穿越前的国与国之间的武器交易一样，自己用的和外售的根本不可能是完全一样的。后者基本上都被各种阉割过，只是根据买方国家与卖方之间，关系的亲疏不同阉割的程度也不一样罢了。

    之前的秩序祝福究竟是还未真正的研究完成亦或是被对方阉割过了，那都不太好说。就以乔吉来看还是愿意相信前者的，毕竟那么明显的谎言弄不好会搞得那位殿下神职波动。谁叫人家是公正之主呢！而平息这样的波动所耗费的信仰之力可是不小。为了这种事情根本就不值当。

    换一种说法就是相对于神邸而言，乔吉现在的身份地位太低，没有什么值得对方付出那么大代价来图谋的东西。而最后的知识怎么说也只是基础类的，虽是稀少却不一定算的上珍贵。关键是未必只有公正之主这里才有，毕竟这个世界不少能够进行时刻履行的法师存在。那对乔吉而言不过多花费点时间精力与金钱的事情，那位殿下当然也乐得做顺水人情了。

    所以说乔吉以后的>> --