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    刘辩忍不住笑了，心道蔡琰虽然不同意卫观的意见。但是她对儒家的推崇与卫观同出一辙。甚至有过之而无不及。卫观只是认为儒家文化能消磨鲜卑人的野蛮。把他们变成忠臣孝子，蔡琰则把儒家推崇到了华夏文明的地步。这未免有些书生气。咬文嚼字，守圣人旧义不敢越雷池一步的儒家经典就是华夏文明？

    “陛下。儒家的学问有经有史，有正有奇，读史可知兴衰，可知政事，可知兵机，可知人情，怎么能说是迂腐之言呢？”蔡琰急了，涨红了小脸，声音也有些大。“若陛下以为儒家学问只是那几句干巴巴的话，那可就大错特错了。圣人的微言大义需要用心揣磨，并非熟读即可。孝武皇帝之所以能内平诸侯，外攘四夷，称雄于天下，不就是因为独尊儒术么？”

    刘辩沉吟不语。这样的故事，他之前听荀攸说过，儒门帮助汉武帝统了一思想，这才内制诸侯，外击四夷，特别是在对匈奴的战争中发挥了重要的作用。那一场战争持续四十年，如果不是大汉雄厚的国力能够统一调度，最后谁胜谁负，还真是说不准的事。

    “别的不说，圣人说：天下有道则见，天下无道则隐。陛下横行草原，屠戮过万，鲜卑人会认为陛下有道吗？他们如果认为陛下无道，甚至认为陛下已失天命，进而替天行道，揭竿而起，那陛下觉得他们是帮助山东儒门，还是帮助陛下的可能性更大一点？”

    刘辩恍然大悟。在儒家的思想中，天子就是天子，并不是至高无上的天，只是天的儿子，也就是天在人间的代理人。天子如果不称职，是可以罢黜甚至可以废立的。这样的事，儒家推崇的圣人伊尹干过，周公干过，当然王莽也干过。

    王莽代汉，本身就和儒门的支持分不开。

    “与其用儒家来教化鲜卑人，不如用道家来教化鲜卑人。道家推崇返朴归真，舍我从人，更容易培养顺民。陛下常读《老子五千言》，应该知道老子的思想总结起来就是一句话：虚其心，实其腹。让他们能吃饱肚子就行，别想那么多事。商鞅继承了这个思想，所以要禁诗书，让老百姓只知道两件事：耕与战，耕则有食，战则有功，所以秦人才能一统天下。楚汉之交，天下反，而秦人不反。”

    刘辩明白了蔡琰的意思。儒家是讲教化，但是教化出忠臣孝子只是一方面，却不是无条件的服从。对于臣子来说，天子有道，就辅佐他，天子无道，要么力谏，要么归隐，甚至起来>> --