代物理学中，世界的确是空的。

    万物皆由原子组成，原子由原子核和电子组成，而原子核、电子的体积只占整个原子的几千亿分子之一。也就是说，原子内部的绝大部分空间是没有物质的。推而广之。即使是所谓基本粒子内部也是空的，按照弦理论，所有物质都是由一维的弦组成的。

    一维的弦没有体积，还是空的。

    就连整个宇宙都来自于奇点的大爆炸，那么在奇点之前呢？岂不就是空，就是无？

    这是一个巧合，还是一个必然？谁也说不清楚。大部分科学家不承认佛陀、老子的认识符合科学，认定科学和神秘学泾渭分明，不可能有交叉，但是也有极个别的人认为，也许是佛陀、老子长期的禅定开发了直觉，不借助任何仪器或者逻辑推理，直接认识到了世界的本源。

    如果从这个角度来说，支谦说老子就是佛陀，也未尝不可。

    有着一些现代物理常识的刘辩，却比支谦想得更远。如果这个理解是确的，那么佛陀的空、老子的无就不是常见意义上的虚无，而是物质的另一面：能量。禅定也好，冥想也罢，其实都是以身体为仪器，感应能量的变化。

    弹汗山的神像为什么要以女人的阴|户代指众妙之门？为什么要在神像体内留出孔道，要祭神者凝神屏气，谛听神像体内的风声变化？其实就是让你全神贯注，排除杂念。只有排除了杂念，你才有可能感应到能量的变化，就像是只有平静的水面，才有可能反映出最接近真实的天空。

    就像观星的望远镜要远离都市，观测中微子的仪器要深埋地下。

    刘辩豁然开朗，顿时觉得神清气爽。

    “大师，你一语惊醒梦中人，朕感激不尽。”

    支谦看着面带笑容的刘辩，突然间有种神圣的感觉，仿佛自己面对的不是一个人间帝王，而是刚刚觉悟的佛陀。刘辩脸上那种洞悉世情的笑容，像极了佛陀的神情。他不禁又惊又喜，还有些惭愧和迷茫。他修行佛法几十年，却还没有真正明悟佛法，而刘辩才十八岁，又是一个日理万机的帝王，却在只言片语之间明悟了佛法的真谛。

    莫非他就是菩萨转世，带着前世的慧根？

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