张鲁的愤怒情有可由。

    沛国张家出自留侯张良。张良出入朝堂，功成身退，所作所为都是道门风范。儒门大兴，道门隐退，天师张陵感慨道门衰微，以儒者创天师道，欲续道门遗绪。道门与世无争，崇尚隐退，与儒门没有什么利益冲突，儒门却使出这等手段，给道门挖了一个大坑。

    张鲁不得不怀疑天师张陵和嗣师张衡的死与儒门有关。

    天师道对外宣称，天师张陵在鹄鸣山降妖后羽化，其实张陵的下落究竟如何，天师道中人并不清楚。只是为了颜面，不得不故作神秘。不管怎么说，张陵还算是高寿，嗣师张衡就差远了，他五十多岁就死了，作为一个修道之人，这样的寿限实在不值一提。事实上，天师道对此根本没有心理准备，要不然张鲁也不会无法顺利继承天师之位，他的母亲卢夫人也不至于去俯就刘焉。

    张衡的突然死亡，几乎给天师道造成毁灭性的打击。

    张鲁怀疑这件事和这份导引图谱有关，他岂能不愤怒。

    在这种情况下，刘辩赐他图谱，他又怎么能不感激涕零。他随即向刘辩表示效忠，愿意号召益州的天师道众支持朝廷的平叛战事，追捕附从刘焉的余党。

    刘辩很满意。他特意驾临鹄鸣山，不仅仅是为了看一眼神像，确定天师道和鲜卑人的关系，更要拉拢天师道。儒门独尊，对儒门也好，对朝廷也罢，或者把目光放得长远一眼，对汉人的学术来说，都不是一件好事。就算不能重现百家争鸣。他也希望儒道并重，不让儒门独霸学术。

    道门现在有两个选择：太平道和天师道。太平道有更大的影响力，但是正因为太平道的影响力太大，他不能把道门的希望寄托在太平道的身上。为了安抚太平道，他设立了黄巾四将军，如果再让他们在学术上掌握太多的话语权。太平道的影响力又会导致失衡。

    势力局限于益州，在军中又没有多少实力的天师道，就成了他的不二选择。

    当然，他也不是简单的接受天师道，他必须对天师道的教义做出一定的影响。他不希望扶植起来的天师道只会念咒画符，他更希望天师道从另外一个角度对华夏文明的进步做出贡献。

    刘辩摆了摆手，蔡琰上前，将一幅三绝碑的拓片铺在张鲁、艾和的面前。张鲁和>> --