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九二节 猕猴丧生

    而那落宝金钱与乾坤尺却是另外一番模样,落宝金钱上面金光闪闪,“招财进宝”四字,在那金光中飞来飞去,让人一见之下,便是一阵阵的晕眩。乾坤尺上却是青光凌空而起,青光一根一线,有板有眼,让人一见之下,顿生规矩之心。

    这两种感觉,本是那般的矛盾突兀,然而被竹灵梅韵二人使将出来,却又是让人觉得相互交融,合而为一,互补其短。

    在东胜神州的概念中,总是有尺度的规矩,也有金钱的通融!尺度规矩对下,金钱通融对上,当两者结合在一起的时候,便有了我们无敌的领导们!(汗,诽谤竹灵梅韵了!)

    在竹灵梅韵身后,牛魔王、六耳猕猴、猕猴王修炼肉身的近战高手,因此各自手擎武器,将修炼法术的罗刹女、高明高觉三人围在中央。

    罗刹女手挥芭蕉扇,高明高觉各执桃符柳杖,一团团青气在三人宝贝上缭绕……

    三千儒家学子却是在以颜回子路为的七十二贤人的率领下,齐声高念《论语》,每一位儒家学子的头顶之上,都漂浮着一道浩然正气,让人可远观而不可亵玩。

    眼看那佛教字就要压下来,竹灵梅韵等人齐齐一声娇喝,双手疾挥间,手中宝贝一阵阵光华激荡而出,犹如那大海波涛一阵阵,直向那字迎去。如来看着玄木岛众人的抵抗,只面带微微笑间,似浑不在意,如来身子往前踏出一步,脸上显了无限的缅怀与慈悲,口中长宣了一声佛号,彷佛要对俺三家诶众生行教化布道,念道:“南无本师释迦牟尼佛!如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给估园,与大比丘众、千二百五十人俱。尔时。释尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食……”

    如来念的正是那来北俱芦洲之前在灵山之上为着一众佛子讲解的《金刚经》,《金刚经》又名《金刚般若波罗蜜》,金刚者,无坚不推;般若者。大智慧;波罗密,所有菩萨修行的善德。也就是说:所有菩萨以大智慧修行的善德是无坚不推的。

    《金刚经》记述的故事乃是当初截教多宝道人投胎转世为释迦牟尼,于迦毗罗卫国为太子时候,在准提化身的菩提树下悟道经过,乃是释迦牟尼如来地本命心经,实为大乘佛派第一经典。

    佛教众位佛陀见得如来动作,也是面上齐带微笑,一如当年迦叶悟得禅宗那般,众佛陀静静蹲坐下来。似自爱听如来讲经,又似在跟着如来诵道:“佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想……”

    那个佛教字四平八稳,有如那一座大山。并越来越显得高大,整个天地三界彷佛就剩下这一座大山,并不理会玄木岛诸人的施展的光华,毫无花哨的继续望下压来。

    如来修为便要远高于竹灵梅韵等人。更何况三位准圣。还有这么多金仙高手地佛陀?只听得“轰>> --
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