去了。

    “这种蛊虫若不去除，几日后患者就会全身溃烂，然后内脏全被吃空，凄惨而亡。”和尚将手中布满恶心蛊虫的肉块仍入炭火中，面向众人解释道，“所以只能用佛经将其逼到一处，再以生肉诱出。”

    这一下，再没人觉得空幻是流氓，而是真正的大师。

    “十三皇子，快让大师施法。”

    看到人体中果然有虫，锦衣卫立即让朱桂先解。

    “你们解就可以了。我没中。”朱桂平静道。

    和尚并没有拖延，而是继续为其他人解蛊。直到差不多全解完，他路过朱桂时，顿了一顿。

    “朱大人，你中过术么？”

    空幻和尚低声说完这句话，也不停留，施施然继续解蛊。

    中过术吗？

    指的是刚才女子作祟的场景？

    可那时只有他和和尚保持清明，对此两个人各自心中都很清楚，两人都没有刻意掩饰。

    和尚突然来这一句，是试探？是提醒？又或是在展示自己的见多识广？

    老实说，对空幻和尚。朱桂并非没有怀疑，首先他法号空幻，而真言宗的祖师叫空海。不管真言宗怎么起法号，都不应该用“空”字。

    只不过派锦衣卫去查，锦衣卫回报说足利义满在洪武七年起曾数次向明朝派遣使节。只不过当时大明一心北征，顾不上他们。

    足利义满并没有放弃，六年后，足利义满以“日本征夷将军源义满”的名义向明朝朝贡，要求与明朝贸易。然而大明的大青巾们内斗内行，外事无知，拒绝了室町幕府的要求，理由是明朝认为“大觉系”的“日本国王怀良”（或作良怀）才是日本正统君主，而“持明系”则是乱臣。足利义满是“持明系”的军官，更不应与之通交。

    以个人的喜恶和自身的道德标准来决定国家大事。除了大青巾们，这么干的人是真心不多。

    朱桂摇摇头，告诫自己千万不要做大青巾。即便是不喜这和尚，也还是要用他的。

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