bsp;至于人吃动物，为什么动物不可以吃人……这类的辩驳完全动摇不了朱桂的心。

    屁股决定脑袋。

    他是“人”！

    只要牢记这一点，便足以不会想东想西了。

    “是，殿下。”左千户领了命。

    说完，朱桂背着手，继续走上云道。

    粉衣也匆匆跟上。

    左千户想了一下，却没有拦她。

    越女的忠，有目共睹。赚钱养男人，是中原人想都不敢想的，但她们就在这么做。仿佛是天经地义一样。

    所以上过朱桂床的粉衣，已经是可以信任的了。

    更不用说，以朱桂的实力，左千户相信朱桂是可以处理的了自己枕边人的。

    再说处理枕边人的工作从来没人会主动代劳。

    疏不间亲，本就是是个时代的传统。

    与后世不一样。在这时代离间亲人，是不允许，以及不受世人接受的。

    所以，哪怕左千户是朱桂的护卫，他也不能处理朱桂的枕边人。

    当粉衣爬上床的那一刻起，她的身份便已经变了。不是什么女主人，却是身为下属不可置哙的王的女人。除非朱桂有下令。

    没有下令，左千户不会逾制。

    这是规矩，也是礼。

    左千户这些受了大明这么久教育的人，已经形成了一套道德准则。就像是子不言父过一样，是这世界的道德体系。

    不去做，叫“忠”。做了，反而是“不忠”。

    而左千户能被老朱派来，自然是忠的。

    这是定义上的区别，与个人无关。

    “大人，殿下不是不许人上去吗？”

    这样的定义很是绕人，是只有读书人才理解的。自然也就有不读书的土兵问道。

    “那是殿下的身边人。殿下就不能有人随侍了？”左千户无心解释，只是瞪了手下一眼。

    其实他也很郁闷的。这就像后世的法与道德观在抓小偷一样。小偷是不好的，但是普通人抓小偷却是违法的。

    一切的原因只有一个：哪个定义，哪个大。

    ：。：>> --