/>     中原不应该是以德报怨的吗？他们的官不应该不管出国的百姓的吗？

    为什么？为什么他们会查这个。

    偶然？

    不，不会是偶然。

    这就像一个县令，突然跑一老百姓家里，问了一句：“你吃了吗？”

    不要说是大明，就是后世，其目的也不可能真是问一下，吃了吗？

    “这是他们的家事。我不知道。”陈家主想了又想，还是摇了摇头。他没有说。

    对北边的中原，他了解太深太深了。说了又如何？

    只不过是撕开了伤口，然后还是让他们咽下去罢了。

    一次又一次，他们习惯了，他们也不再说了。

    说它干什么？痛苦的是自己。说了，只不过是再痛一次。甚至他们会让自己去迎合他们。

    铁铉看着陈家主，看的陈家主心中发虚。

    “嗯，这样吧！我派人带大人们去他们以前的住处去看看。”陈家主突然说。

    他不知道他为什么这么说。他没有撕别人伤口的习惯，也不想撕这个伤口。但是，万一呢？万一大明愿意保护我们呢？

    呵呵，不会的。

    他苦笑摇头。

    “一起去吧。”铁铉邀请他。

    “不，不了。”

    各扫门前雪的传统，正常人都会把它赋予在一个贬义的界定里。然则随着年龄的增长，阅历的丰富，结合自身工作感受，对这句话自然也就又有了新的理解。中国人无疑是很勤劳的。只不过当一个种族只剩下勤劳后，无疑是悲哀的。

    陈家主没有去，他只派出了下人，而且走的是后门。

    没法子。他们不信任大明。他们怕被当他人报复，更怕他们被当地人报复了，大明会上来踩上一脚，然后与当地人分了他们的家产。

    这不是猜测，而是事实。这是一个从赵佗开始，已经维系了八百年的事实。

    在这片土地上一直流传(大受欢迎？)的一出戏，便是赵佗与吕嘉。

    赵佗建立南越国以后，为巩固后方，积极拉笼当地土著，把吕嘉调升中央，封地置产（今顺德大良），并任命为丞相。

    而这也是越族融了秦军的起步。

    后世说法是，吕嘉积极推广中原文化、先进农耕技术，促进了岭南的越、汉民族融合，使南越国壮大，甚至可与汉朝一度抗衡。

    元鼎四年，赵婴齐去世，太子赵兴继位，是为南越哀王。当时汉>> --