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第437章、悄然的无神论

   “好,好。谢了,老十三。”

    朱桂答应,朱标很开心。毕竟这儿是朱桂的地盘。如果朱桂不答应,他也很为难的。

    “大哥,祭天庙文,就要大哥自己想办法了。弟弟这里的文人不多。”

    庙好建,但是祭天庙文需要人来写。而且这祭文并不是随意抄抄就行的。

    过去可以,因为是欺神骗鬼,但是现在不行了。因为它关乎神职神域。

    城在什么方位,城多大,庙多大,有什么权,怎么职行……都要写上。写的越准确越好。

    这样的事,最好是让写文的人亲自去一趟。

    而朱桂这边,一个文人恨不能当十个、百个的用,又哪儿有人去做这事。

    “嗯,我知道了。”

    ……

    “你就是耿清吗,天福不错啊。”

    侍郎耿清在人间不出名,但是在阴间很出名。因为阴史记载他爷爷的墓地是一块“活墓穴”,若把鸡蛋埋入,21天就能孵化出活蹦乱跳的小鸡来。这块墓穴原是一位年已古稀的喇嘛给自己采的,因无意中泄露了天机,偶尔被耿清的爹知道了,后来耿清的爷爷死了,为图福佑后代,就埋葬在这里,所以耿家后世才出了耿清这个“文曲星”。

    如果只是这样也就罢了,但问题是这个耿清还很……怎么说呢?

    淘?

    在来宣旨的路上。有一天,他突然看不起一城隍,在城隍庙泥塑的城隍爷袍子下写了一首诗:“城隍,城隍,你给我作篇锦绣文章,如果作不出锦绣文章,我把你打到北国草场(也就是宁夏以北的荒凉地方)!”

    这也是大明的现状。文人们并不满意鬼神。几千年的敬鬼神远之,不是那么好改的。

    同时这可真是吓坏了那个城隍,大明现在重立阴司是不假,但是当神也不想去宁夏啊!那地方,有几人信城隍?

    城隍爷为了不去宁夏,当夜便给本地的教谕先生托梦求救。第二天早上,本地的教谕先生果然发现城隍爷袍下有诗,如梦境所述。他让一个学生去擦,可不论怎么擦也擦不下来。学生们轮流着去擦,累得汗流满面,还是一个字也擦不下来。

    最后没办法,只能去请耿清去擦,耿清用手轻轻一抹,就擦的干干净净了。这自然是值得宣传的。

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