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第十二章:炼制符箓

    是夜,月华如水,解佩令回到了自己的小屋子,他没有选择去外门住,和韩江一样都是选择在应天道观的记名与杂役的山峰中居住。

    他推测是因为这里距离下山的地方近,所以韩江便一直在这里居住,而整个道观都知道他与韩江关系甚好,没有选择在外门,而是在原来的地方很合理,就像当时韩江也没有去外门寻找住处一样。

    解佩令将韩江之前带给他炼制符箓的东西全都准备好了,都放在桌子上。

    他想着之前在古书中看到的东西,开始一步一步进行。

    在印象之中,所谓制符之法,以水为之先,符水之制作最重要点的就在于类、时、方三者,类指类别,时指时令,方指方位。对于不同地方取来的水都有不同的讲究。

    水为匀墨之物,不同的墨都要配不同之水,方能使五行分明,以达其灵。

    解佩令之前在在一个志怪小说中看到一句话:“水,柔而无方,循而无穷,舒卷随意,荡而复平静,受而不损,破而不开,出入于有间,化形于无穷,故近于道之德,能并能感人之精神。”又云:“水中亦见五行”。

    其中又说了:“聚其生可取:山水,江水,井水,露水,华水,天雨水,天河水,瑶池水;取其杀则可取:死水,污水,腥水,臭水,浑水,浊水,血水,施阴阳之用。”

    每种水亦对应都有着独特的功用,就比如露水来说,在这一道中露水又被叫做“天一真水”,以草上露水为佳,花上露水次之,树叶露水更次,其中又有时令配合。

    解佩令按照记忆中零星的内容先是把符水全都准备好,再是将朱砂取了出来。

    像一般的符箓基本所用到的朱砂可以分为两大类,不是赤朱砂就是黑朱砂,更好的很少有人可以拥有,那种几乎都是被大宗门的符箓师所掌握,韩江给他带来的朱砂两者都有,不过分量不多。

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