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第六十四章 交流

时间的,这自然会影响神袛对神域与规则的体悟,虽说神大部分时间在闲着,但是‘悟’这种东西你能说他什么时间到来吗?

    来到安荷的大殿,魏曦发现参与这次会面的并非只有他们两位战争神域的神袛,两位女神早已在此等候,基于神的本能,魏曦洞悉他们的身份财富与死者的守护女神涅芙缇丝与爱情与慈爱女神哈索尔。穆罕瑞德神系本身并不团结,这是众所周知地,毕竟对于穆罕瑞德神系来说,荷鲁斯.雷身为主神本就是基于传统,基于信仰的传承而非能力,同样传承的信仰依旧塑造了与他相反的赛特的出现,这位掌握着沙漠、毁灭、旱灾、腐化、憎恨、背叛、邪恶魔法、野心、毒药、谋杀等众多负面神职地存在已久时刻潜伏着准备颠覆他的统治。与古埃及神话不同,在这里荷鲁斯.雷身并非是因为打败赛特而成了主神地,安荷也不再是他的儿子,因此在魏曦看来,荷鲁斯.雷地统治完全是建立在传统之上的海市蜃楼,无论赛特还是理论上应该是他的妻子的伊希丝,以及死神奥赛利斯都有取代的意思。尤其是赛特,光与暗,正义与邪恶永远是难以共存的,偏偏荷鲁斯.雷又缺乏对付他的能力,这点从赛特的黑暗领域安卡乌迦特完全阻绝了荷鲁斯.雷之光辉与美善就可以看出。

    “向您致敬,涅芙缇丝殿下!哈索尔殿下!”

    “向您致敬,魏曦殿下!”看见这两位女神,魏曦并不觉得奇怪,众所周知穆罕瑞德神系地不和另一方面就是与荷鲁斯.雷坚持传统不同,战神安荷更具危机感,他一直以来都大力压迫法老要求他必须更积极的介入这个世界,而非坚守传承,屈身于一隅,可谓是看眼看世界地神。因此,总的来说荷鲁斯.雷的统治相当岌岌可危,以赛特为首的邪恶神袛时刻准备推翻他,而安荷为代表的改革派同样要求变更传统,偏偏荷鲁斯.雷地地位来自对传统的认同,任何一方的胜利都有可能将他推下主神的王座,这是他绝对不能容忍的。矛盾虽在压力下潜伏起来,但是裂痕已经不可避免地产生,他们的分歧从安荷不惧荷鲁斯.雷而主动邀请魏曦就可见一般!

    神的宴会时人绝对无法想象地,当大家激情四溢之时,一场持续几个月地宴会非常常见地,直到大家完全累了为止(在身体上,神使没有累的说法,但是灵魂上有,更是一种审美疲劳与精神疲劳)。

    这场宴会要在凡世间凡人中完全是奢侈无比,淫秽无比地,但是在神眼中这很是正常,对于不朽地神袛来说,伦理道德又>> --
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