，相比于那些万年前就存在的神祗们，他们只是一群乡下的土财主而已，贸然介入大陆中心地带既不知也不值。这几百年的极力扩张，魏曦也无非是在那片区域拥有几座小村庄而已，这是被诸神容忍的，就好比驻地代表一般，再大就容易引起神战了，毕竟对神来说，信徒就意味着信仰之力，意味着自身实力。
其实魏曦并不介意做个乡下土财主，在他看来这也远比在大陆中心地带苦苦挣扎的好，假如旁边没有穆罕瑞德神系，没有恶龙之后提亚玛特就更好了。
虽说作为神祗，魏曦并不需要什么领地、财富之类的东西，但是他的子民需要啊，他的羔羊同样需要广大的牧场，尤其是熟地牧场，夏王国的地理位置实在太敏感了，这也是翰州人几千年都没能得以发展的原因。凡人不能发现契机，因为他们的生命太短暂了，也看不到那么久远的问题，但是神祗可以，站在众生之巅的他们有足够的资讯来完善计划，也有足够的时间来仔细完成任何一件事情，一代人两代人对神来说只是计划的开始。
两百多年的未雨绸缪，使炎黄人积累了大量的实力，尤其是摆脱隔离之后，交流的加快也意味着发展的快速，繁华的背后是迷茫，夏王国需要新的目标，向北是提亚玛特的领域阙森塔，向东是强大的穆罕瑞德帝国，向西固然接近蓝雨王国，但是沿途的大大小小王国可不是夏王国能够招惹的，更为关键的是这些势力背后都有一群强大的神祗，魏曦可不愿意轻易引起神战。
因此，魏曦将眼光望向了南方。
所谓的夏亚指的是琼达尔森林以南的一片广阔且一望无际的大草原，自光辉海岸边一路直向东方延伸而去，这片几乎没有任何文明的痕迹，只有游牧的人类及其他非人类种族(如半人马、豺狼人、狮族)在此出没，各以不同方式维生——狮族狩猎、人类畜养洛斯兽及马匹、豺狼人则四处抢掠。这片土地虽长着大量的草类植物，但却不适合进行农耕。
夏亚族的人类之很少会离开族人与故土，因为他们的马匹一旦离开夏亚草原就会开始水土不服。比起费伦大陆其他地区，夏亚马虽然显得更加强壮且迅捷，但它们却必须持续食用当地生长的青草，一旦长期得不到这种夏亚特有青草的供应，这些强壮的马匹就会逐渐生病，最后死亡，因此他们很少会离开土生土长之地。
而东夏亚，则是指大地台阶以东的草原地区，二百至四百呎的大地台阶将炎史泰普山脉以南、安塔森林以北之间的大片草原划为两半。历史上的夏亚草原上有着众多人类游牧部落，他们合称为夏亚族，虽然共享同样的文化及生活方式，但却从未统一，夏亚从来不是�>> --