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    这就是救赎圣典，如今大战已过，荣光位面的救赎试验已经证明可行了，那么救赎就可以正是向诸位面大肆宣传了，也不必局限于深渊与地狱了，已经晋升为强大神祗的他已经无需太在意其他神祗的脸色了。虽然救赎并不一定要消灭邪恶，但是深渊与地狱无疑是整个晶壁系最大的邪恶，因此作为偏向秩序善良阵营的魏曦自然不介意将一切邪恶都打上堕落的标记，这部圣典到不是魏曦书写的，而是下面的教会自己润色编撰的。之所以魏曦被视为偏向秩序善良阵营，而非秩序善良阵营，其最大的不同就在于魏曦坚信橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳的道理，因此他的核心教义虽然不容轻动，但是大部分教义与教规则往往因地制宜，相当的灵活，这点也就极为让秩序诸神诟病。不过这样的结果就是神的工作量大增，很多时候教会内部争执不下的时候就恭候神裁，为此魏曦不得不专门弄一个神性计算机管理体系来处理，标准就两条：是否虔诚信神；演算处理后的影响，择其优而行，这几千年来，倒是没出什么大问题，反而显示出了神的睿智与公证，进一步彰显了神迹。这也让诸神佩服魏曦的勤劳，要知道神的时间计算方式可是与凡人不同的，一个问题推演、考虑个几月几年可是很正常的，哪能时时事必亲躬，知识就是力量，关键就在于知识在一定条件下可以爆发出千百倍的力量，让未知者瞪目结舌，惊为天人。

    人生而善，然其后所为难免有罪。说实话，有罪论其实是虔诚信仰的一把利器，几乎每个神祗都会用，区别只在于程度而已，像魏曦这样后罪论已经算是相当超前了，诸神可是直接宣布人生而有罪，但恭谨虔诚的。

    众生所愿，我必降临，这句话是魏曦每部信仰教典的箴言，是祈祷赞美神祗必用之词，今日魏曦就是被这一祈祷说吸引而来，正好听到救赎圣典的布道。如今的杰库瑟斯岛自然不再是以前那个小小的岛屿了，它的面积已经超过了十万平方公里，神殿也有原先的一座变为了上百座，人口更是高达数万，里面有最多的自然是吉斯瑟雷人，还有一些其他形形色色的人种，甚至还有几只巨蟾悠闲的在上面生活着，一副平和的景色。

    魏曦想要知道自然容易，化身灵魂一接手整个信仰体系，种种资料顿时被化身与本体吸取，连一秒的时间都不用，毕竟这丝神魂本就是本体分出来的，虽然在这个地区丧失了自我思考与调节的能力以减少消耗，但是来自神性与计算机的本能命令还是忠实的记录了一切景象。

    在最初，那个吉斯瑟雷人小部落由于不幸遭遇巨蟾群落损失惨重，尤其是部落核心的大禅师死亡以及>> --