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第三十四章 神道

    既然仙人注定难以现世,至少短期内难以现世;既然魏曦的层层推演都无法推演出完善的可以在本世界列入规则之中的修仙之道,那么已经成为半神,成就元婴也就是相当于点燃神火的魏吉完全可以成就神位了,封神自然不像华夏大地那样容易,谁掌握得了神印谁就能够封神,毕竟那只是代统一天庭与天道行使职责而已,这个世界的神祗可是都要自成一界的,麻雀虽小却要五脏俱全啊,封神的难度自然上升,不过好在这么数千年下来,魏吉一心一意修心尽行,点燃神道的核心神火还不是问题,自然封神也不难,尤其是在有一位父神随时可以赐予他神格的情况下。这天下半神虽然相对极少,但是千百位还是有的,就算点燃神火的也不比神祗数量少,但是谁愿意册封一个自己丝毫不知情的神祗呢?不立下大功,主神又怎能向从神交待呢,毕竟主从神之间只有利益与礼仪的差距,并非主仆,新神诞生就意味着分享资源的存在多了!因此,神系扩张,册封从神,那么尽心尽力数千年的魏吉自然是水到渠成的了。

    学习、技术、医疗,这是魏吉就封的神职,自然这些神职是魏曦辛苦为其凝炼完善的,比之前几位神祗自己辛苦打磨要好多了,虽然它们还能简单,需要自己的主人进一步充实完善它们。毫无疑问,在魏曦印象中,修仙者最拉风的就是那满口袋的灵器、仙器与丹药,因此在此道精研数千年的魏吉自然有不少收获,由他来分担魏曦一直负责的教育与技术领域无疑是个好选择。魏吉的神职中学习与技术无疑与知识之殿的几位殿下有所冲突,但是一个知识确实必不可少的,反正魏曦本身就有知识神职,而且他们本身就不怎么往来,因此魏曦自是不会考虑他们的感受,只要自己不主动侵犯他们的信仰区域,同为强大神力的魏曦完全无需在意。

    至于医疗,其实在这个世界还是个空白区域,很简单但凡神职甚至魔鬼、恶魔,甚至法师,都有自己的治疗法术,因此本世界的医疗体系就是建立在这些法职基础上的,药剂师也有,但是比起法职立竿见影的效果来说,药剂的见效效果自然远远不能相比(魔法药剂不算,那本来就是魔法的一种),因此这个世界几乎没有草药领域的神职,甚至专门负责治疗的神职都没有。想想也是,战乱不已,食不果腹的世界,谁又在意一点点小毛病,生存的危机下谁又在意法职的立竿见影治疗其实是在消耗自己的生命力呢?因此,稍微涉及草药领域的反而是疾病与毒药之女神塔洛娜,甚至连自然神系本身都没有在此领域精深过,魏曦对此倒是不奇怪,见效快的优势别说是这个动荡不已的世界,就是前世那个承平已久都无法避免——谁都知道很多药见效快,但副作用大,但是谁都在叫嚣也在选用?灵魂啊,矛盾始终充斥其中!

    信仰之力确实强大,时至今日,数千年从诸位面来的信仰之力凝聚神国,尤其是魏曦的神宫,信仰之力甚至几乎凝结为实体,神于此之中,自会觉得无比舒爽,在魏曦看来恐怕比吸食鸦片还爽,然则为何在华夏故地,神道诸人依旧渴求仙人之境呢?是因为神道受制还是别的原因,仙人能得合道超脱之机,但是似乎神祗们没有此等传说,那么这个世界既然限制于神道,那神道又如何超脱呢?魏曦不认为只有仙>> --
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