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第二十七章 道到凝处唯纯然

人仙与鬼仙或者说大灵与传奇本身不相上下,但是在两个同样界定为精神与物质结合的世界,原装的成就本质上比起单一的精神体更高更快也更容易,所以很多大灵即便被信仰千年也难以获得一丝神性。

    地仙:修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵,水火不惧,具有神通。不用说这就是半神之境,也是位面能够承纳的极限,地仙辟谷以天地灵气为食,举手投足皆具大能,半神亦如斯。

    神仙:修到飞空绝迹,驻寿无疆,而具有种种神通。无疑这就是神祗一级的存在了,不朽是他们永恒的标志,但是在地球的神话中,他们也难免天人五衰的浩劫,也就是说陨落的可能依旧存在。这才是真正的神仙,与神祗区别可能也就在于对信仰的重视罢了,东方修行重视因果所以神仙轻易不接受信仰,不成就圣徒。他们视圣徒为师徒,如父子,一举一动皆有因果,因此东方神道不昌,但是在神道中也有魔道一说,那些存在反而大力培植信仰,只是终究不是主流,容易被正道打击,甚至于神道支持下的统一皇权也会大力打击这一危机统治行为,在华夏大地邪教可没有公然大行其道的可能。

    天仙也就是大罗金仙:能修到形神俱妙,不受生死的拘束,解脱无累,随时随地可以散聚元神,天上人间,任意寄居。毫无疑问,这类存在才是真正能够于世不朽的,他们甚至能够直接代替本源法则,而不像神道依旧受法则所困。其实在这个境界上应该还有一层,那就是圣人,不过这个境界似乎有点遥远,遥远到神仙也难以企及的地步,因为即便是地球上,严格来说可以随意周游诸世界的圣人也只有一个鸿钧,三清、准提之流无非算是天仙,顶多算是准圣罢了,他们还依旧不得不受限于这个世界。

    其实分析得越多,魏曦到越是觉得鸿钧并不是混沌初开时的一种生灵,原因很简单,无论世界如何变幻,净化始终在继续,除非像这个世界一样被深渊或地狱腐蚀,这点毫无疑问在地球上不存在,那个规则日益严谨的世界毫无疑问没有这种大麻烦,那么为什么只有鸿钧有道呢?为什么号称创造众生的女娲或者上帝一流最多也就算是神仙、天仙呢?要说传说上帝那个玄乎了点,但是女娲绝对是与之一起诞生的啊!万物众生为何鸿钧一枝独秀呢?

    无论是科学的验证,还是历史的传载,毫无疑问地球的历史远不如这个世界,甚至于神道之昌盛,人道之大能,地球人都远不能与这个世界相比,至少地球人能够划破虚空,只有往来诸位面的人远不及这个世界,能够接触规则的传奇也远不及这个世界,甚至千百年的神仙传说都不及这个世界有史可靠的神祗数量多(当然,某个民族几百万人时代都能号称有八百万诸神的话不算,你当是个东西都能成神啊!要在这个世界绝对是只有糊墙的份儿,这完全是渎神!没见浩>> --
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