，已是到中午。今天是没法上山挖虫草了，只能等明天一早。要不然挖一下午又回来，很浪费时间。

    “鸿鸣，你们来晚啦，前天麻噶家的几个孩子就和村里的人上山去挖虫草了。”巴桑一边热情的劝众人吃喝。一边说道。

    “没事，我们也是去挖着玩，有没有挖到无所谓。”蔡鸿鸣说道。

    “那就好，要不然你们恐怕要失望，因为我们这边虫草很少。”说着，巴桑放下手中的碗，叹气道：“哎，以前大家都不挖虫草的，现在为了钱，都跑去挖。也不怕山神怪罪。”

    在以前，有人说虫草是山神的头发，有灵性。挖虫草就是扯了神的头发。

    有人说虫草是山神的肠子，谁挖它，会惹恼神灵，人畜就要遭殃。所以很多藏人是不挖虫草的，去挖的主要是外地人。

    只是现在，在利益的驱动下，再加上人不像以前那么愚昧，也失去了对神明应有的敬畏，当地很多藏人也开始采挖虫草。但在有些地区，还是有很多藏人不采挖冬虫夏草。否则就要受到乡亲的指责。

    拉斯梅朵村的人就是这样，有人不挖虫草。有人挖，这就是信仰和世俗的冲撞。

    现在山上的冬虫夏草已不像过去那样多，就是因为人为的大量采挖、环境保护不够和自然气候造成的。

    吃完东西，巴桑就拉着蔡鸿鸣去牧场看他给他留的白牦牛。巴桑家的牧场在村子不远处的山上，里面养着白牦牛和羊。自从看养白牦牛挣钱后，他每年都增加养殖数量，今年更是养了两百头白牦牛和一百只羊。这些牛羊放养在青青的牧场上，看起来白花花一片，十分赏心悦目。

    开春后，覆盖在山间的皑皑白雪逐渐退回山顶，积雪融化而成的涓涓细水汇成一道道小溪涌进拉斯梅朵前的湖泊。

    山上被白雪浸润，经历了将近半年冰雪洗礼几近毫无生气的草场，在春风吹拂下，逐渐透出浅浅绿意，悄悄地萌发新芽。原本枯黄的草场，仿佛一夜之间突然变成绿色的海洋。许多不知名的野花>> --