的话，朝廷不得被吃穷？于是赶紧出台新政策，将秀才分三六九等，第一等的是廪生，数额规定，非常有限，后面的就是增生，没有任何官方补贴了；再后面的附生，进学还得交学费呢。

    发展到如今，附生制度又是一改，就算不是秀才也能成为附生，只是除了交学费外，额外还得缴纳一笔进学附加费。至此，“附生”之名，名副其实。不学无术的富家子弟，成为附生主力军。

    对于此项改革，法儒派理儒派的一些人士非常不满，曾大力抨击，上书朝廷反对。

    圣上问老首辅。

    萧易安轻飘飘回答一句：“圣贤曰：有教无类。”

    圣上一听，得了，既然圣贤都这么说了，还有什么可质疑的？加上近年来大兴土木，国库亏空得厉害，正好用附生之名收多点钱，弥补国库，总比买官卖官好吧。

    于是乎，连国子监都开始新政，贡生和荫生之外，增设捐生。只要捐献的钱多，即可进入里面读书学习。

    总而言之，这个时代许多事物都在改变着。

    陈三郎暂且不想那么远，着眼于现在才是正道。

    回到住宿的客栈，先胡乱吃了一顿，填饱肚子，再美美睡个热水澡，躺上床去，酣然大睡。

    院试考了，接下来是等待公榜。秀才是功名范畴，考到功名后文书会直达考生所在地，然后贴榜广而告之。

    所以说考生考完试直接回家等候，也是可以的，就知道结果的时间长了些。故而大部分考生考完之后，都选择留在南阳府等结果。

    陈三郎当然也不会在这个时间点回去，在没有真正拿到秀才功名之前，回到泾县都是非常危险的事。他好不容易才脱得身子，跳离漩涡，怎么会在事情未定之前又陷回去？

    院试公布结果的时间比县试府试都要长，可以做很多事情。

    大部分的考生不是游山玩水，就是聚餐会饮，雄赳赳，上青、楼，说白了，现在是最适宜人情交往的时候。什么同乡之谊，同窗之谊，极为重要。

    陈三郎也有同乡同窗，比如何维扬，但秦羽书已经修书给杨老先生，更在泾县的考生群中说了话，虽然说着含糊，但弦外之意表达得很清楚：谁要是敢跟陈三郎亲近来往，就是跟他秦羽书作对。
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