p;  想着神秘前辈老苍那不断跳动的阴森火焰，那种火焰大口中描述的那种境界，姬无量长叹了一口气，神色中满是向往，除了向往还是向往。

    想着想着，姬无量就有了一种路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的豪情生出。

    豪情冲天，楚天碧心，姬无量想到了这个世界上最有文化的那位御史大人，那位战国时期楚国最有个性的楚风夫子。

    楚风夫子很有个性，又很有爱国情怀，大学士，大君子，疾大楚之王听之不聪也，谗谄奸邪之蔽明也，邪曲小人之害公也，方正之不容也，故愤慨悲苦而作风骚。

    所谓风骚者，犹暴风中杀人，疾风中割草，苦不堪言也。

    楚风夫子正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

    信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？楚风夫子之作风骚，其实不是风骚，实乃苦闷，郁闷与无奈。

    何为风骚？

    上称上元三皇五帝，下道春秋五霸，中述当代七雄，以刺世事，警醒世人，拍案惊奇。

    这楚风大才，乃是姬无量的偶像，虽然没有太强的武功，但是，此人，品行高洁，博览群书，行过万里路。

    可是，此人也太过自负，号称明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

    《风骚》便是其最伟大的文章，当朝太史官司马文忠公曾客观评价《风骚》。

    “其文约，其辞微，其志絜，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志絜，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”（出自《屈原列传》）

    姬无量的目光陡然一亮，好一个自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

    姬无量心中猛地产生一个信念，不管别人怎么看待自己将要走的路如何，还是那句话，走自己的路，让别人无路可走。

    强者之路太过狭隘，自然是要让别人无路可走。

    天地之间，万事万物如果要运行的话，必定需要一个很好的运作团体，我们就把它叫做组织。

    这个组织在大量的物质条件之下，不断地移动，磨合，而后经过有心有才之人的运作，变成了有机组织结构类型。

    不论是商业世界，还是武者世界，不论是武者掌控城市，还是帝国掌控城市，都要保证其中的一些因素的存在，这就是比较合理的分工，在操作之上的那种低复杂性，虽然需要很少的监督，但其低的形式化，仍旧需要一些规则，以及一种分散的形式，一个混乱的团体，必定新药打破其内在的规律，首选分散，而后一步步的磨合，从而创造出真正意义上的团体，这种模式，自有其存在的原因，十大超级宗派，四大绝顶世家之所以能够屹立至今，除了他们那浑厚的人力，物力，财力之外，还有一个更加核心，更加重要的东西。>> --