的因素，还有遗传基因等各方面的因素，使得南北之间的平均身高会有一些差异。

    “是啊，小时候我多病多灾，多亏我师父照顾，他既是我师父又是我父母，还教导了我一些密宗宝瓶气的修习方法，使得我的身体日益加强。”

    这类修习方法与道家的气功、中原佛教的禅坐有着万法归一的意思，简单的说藏密宝瓶气形象地说就是风瑜伽。

    主要是以闭气为修习要点，近些年宝瓶气得到了国内许多人的认识，但是如果没有明师指点，胡乱瞎练反而有害无益。

    “嗯，密宗的宝瓶气我听说过一些，见到真正会的还挺少的，那么外家的功夫，你师父教你了？”

    “嗯，我内外皆修的，宝瓶气主要还是内在的心态调节，所以师傅让我多下围棋，以前在山上与师父对弈的时候，我总是输，如今还没赢过他老人家，就已经再也没机会了……”

    屈大龙的师父在几个月前逝世，而屈大龙没有考取佛碟，所以无法继承寺院主持，成了一个流浪之人，从北方跑到了南方，而他的路费基本上靠得不是化斋，却是赌棋！

    可能也是跟这个佛教某一支藏密的教义有关，屈大龙没有接受汉传佛教的那么多的规矩，吃肉喝酒、赌博，在外人看来可谓是花和尚……

    不过这都不重要，只是内心的信仰够坚定就行了，沈文信得知了他的宗教信仰，对这方面抱着尊重的态度，不论是什么佛教分支，总得来说都是教人向善的，没有高低之分。

    各个教派都有可取之处，学会包容的心态看待信仰，这是沈文信在与湘山寺主持慧空大师谈话过程中领略的思想之一。

    那么这么说来，屈大龙也算得上是一个极富内涵的武僧了？与少林寺的武僧有着异曲同工之妙。

    沈文信顿时起了招揽之意，这种人才不纳入摸宝行，实在太浪费了。

    听了屈大龙的曲折故事，陈黎是一个心地善良的女孩子，抽泣哽咽地道：“大龙你师父实在太伟大了，他老人家现在葬在什么地方？”

    “师父的遗言说要火化，所以我遵从了他老人家的意思，一直随身带着骨灰盒。”说话之间拿出了一个瓷罐。显然屈大龙神经也比较大条，没注意场合，沈文信、陈黎两人双手合十，脸色庄重，躬身拜祭了一番。

    好在这时在包间内，如果让其他食客看见，必定要被投诉。

    “大龙，我想你师父也不想你一直流浪，以赌棋为生，以你的棋力，遇到实力强劲的对手，一旦输光了钱，那么你吃什么？所以说找到一份稳定的工作是当务之急的。”沈文信道出了，屈大龙现在处于的窘境，单单靠围棋生存，显然不太可能，业余3段的屈大龙随时可能败北，而且如果对方狠点的话，压个重注，比如上千左右，以他的财力，顷刻间就会破产，露宿街头也不是没有可能。

    最重要的是，屈大>> --