久，那里早就被盗墓者光顾，只找到了几根残余的骨头。为了显示自己和这些害死圣女的决裂，“南法爱国者”们就连他的子孙后代的墓也不放过。一连掘数代的坟墓，然后将拼凑出几副完整的白花花的骨头架子送上了绞型台，完事之后，又送上断头台，最后才放到火刑架一烧之了。令其享受了完整的一条龙服务。

    在这过程中，“腐朽罪恶”的天主教，同样也是南法的重点打击对象。一堆有劣迹的神甫和修女拉出来游街、剃阴阳头，剥光衣物，身上涂满柏油，享受各种羞辱，其“玩法”也是让人大开眼界。

    当然，象西班牙发生过的那般，无论是南法还是北法，都要求国民在饭后针对贞德进行祈祷以示虔诚。只是比弗朗哥更激进的是。他们将祈祷的次数变成了早中晚三次，南法方面甚至还专门组建了宗教警察来管理此事。

    无论是南法还是北法，在神圣冲击的逼迫下，可谓群魔乱舞，两家陷入歇斯底里的疯狂中。以至于旁观的德国人甚至怀疑，再这样玩下去，终有一天，南法和北法很有可能出火刑架大烤活人的场面。

    实际上现在整个欧洲已有这个迹像。各国政府出于本国利益的需要，都开始排扩外来宗教的传播，德、法、英都是这样。英、德两国能有“神使”存在的国家。出于避免互相撕逼两败俱伤的原因，还勉强达成了能互相容忍的妥协外，其他的宗教，要么象犹太教一般。乖乖转型变脸甘被吞并，要么就等着被禁止传教，传教人员送进监狱或集中营。

    这样的情况，不但在德国上演，在法国、英国、苏联也都在上演。区别仅仅只是德国叫集中营，法国英国叫流放荒岛。而苏联叫送进“劳改营”。

    在西欧的另外几个国家，如荷兰、瑞士、比利时，民众的信仰现在也是一片地混乱。神圣冲击下，没有神使出现的国家，其国内宗都变得象“伪神”一般。哪怕是教堂的神甫口生金莲，也难以挽回信徒信念的动摇。

    但是造神，本身也是技术活，难度极高，需要有庞大的主体民族人口基数，漫长的民族历史，和厚重的时间沉淀。西欧这一块地，最大的问题是，大家都出自“神罗”体系，谈不上五百年前是一家，但一千年前，两千年前是一家，还是拉扯得上关系的。

    过于亲近的血源关系，让这些没有独特民族特性的国家，在神圣冲击下，信仰变得极为虚弱，对于荷兰、比利时、瑞士三国来说，官方就算是象意大利一般无耻地造神，难度也是相当地大。

    其结果就是，荷兰人也学西班牙人开始造神，比利时人学北法玩起了“解放神学”，瑞士通过和德国谈判，在得到了其继续保证其国家永久中立的承诺后，干脆默许萨菲罗斯教进入传教，直接傍依了萨菲罗斯教。

    一神论虽然在后世被很多无神论者视为邪教，很是反感，但相对于多神教，他更能团结教众，凝聚共同文化，进而产生更大范围的人类交流合作、甚至形成相容的族群。

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