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第二十七章 传教士的黑历史

们,从而达到传播信仰的目的。这原本没什么问题,但是终其一生,利玛窦神父都没能见到大明的皇帝,最接近的一次也是对着一张空荡荡的椅子行礼而已……

    “……而与这些达官显贵走得太近也是弊大于利,先不说失去了宗教的独立性,还给他们的政治对手提供了炮弹。比如万历四十四年的南京教案,又比如利玛窦神父曾与兵部尚书石星交好,但石星旋即因在与日本谈判时主和而被诛!在当地官吏煽动的僧众攻击下,利玛窦神父成了终身残疾,还要忍受皇帝近臣的勒索,为此神父还曾经入狱半年之久,利玛窦神父一直渴望着见到皇帝,以获得在中国传教的钦准,可惜直到他去世也没等到。”

    杨波哈哈一笑:“我们那位先帝当时正与大臣们怄气,已经十多年没上朝了,看来你们虽然提倡积极学习中国文化,将天主教义融合进中国的古代经籍之中。可惜,你们还是不了解我中国……”

    毕方济见杨波肆无忌惮的谈论万历皇帝,不敢擅自接口,却转过话头说道:“确是如此,事实上我们也受到一些狂热传教士们的攻击,他们认为利玛窦过于迁就大明,影响了天主教的纯正性,发展教徒速度太慢了,他们甚至希望采用更为激进的方式来进行……”

    杨波摇摇头:“这与什么方式没关系,你们依然还是不了解问题出在哪里,中国人对信仰的态度比较随便,而且常常相当实际。无论什么宗教,哪怕是魔鬼,只要他们认为有帮助的话他们会毫不介意的接受,当然,假设他们认为这个信仰无法帮助他们实现愿望时,他们也会毫不留情的砸毁这些神像。”

    “哦,我的上帝!”毕方济划了个十字,满脸惊讶的望着杨波“我不太明白你的意思……”

    “请恕我直言神父,你来大明多久了?招收了多少信徒?”杨波反问

    “这个……不多,虽然我很努力的传道,到现在也只有六个信徒而已”毕方济吞吞吐吐的说道,他仿佛争辩一般解释道“这里的人相对保守,他们信不过我们这些红夷……”

    杨波伸出一只手慢慢说道:“半年之内,我就可以让你信徒数量翻倍……”>> --
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