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第七章 唯心、密契、神秘

问,又从书包拿出手机,拨打了一个电话。

    “喂,高桥先生,我在足立区西新井五丁目36-3号楼,803室遇到一些麻烦。

    你派人过来处理尸体。”

    搞定现场的善后工作,她又发现旁边的黑木满脸好奇等着。

    心里微微叹气。

    到这一步,显然不可能说非自然现象不存在,然后轻易将对方打发。

    青春期的少年相当危险。

    放任不管有可能出事。

    藤原诗织本着堵不如疏的原则,笑道:“这里不是说话的地方,我们先离开。

    你心中的疑惑,我会一一解开。”

    ……

    公寓外,空气清新。

    藤原诗织待在公寓背面,简单向黑木介绍构成神秘界的基础。

    免得这位背着自己四处乱搞。

    而黑木也将这个世界的体系,翻译到神州体系能够理解的词语。

    比如说,神秘界的唯心主义。

    贯彻唯心主义的存在是唯心者,指的就是鬼神。

    这个世界的人们认为鬼神不是单纯的鬼,是基于人的思维、信仰、自然现象等影响而形成的特殊存在。

    信则有,不信则无。

    但黑木很清楚,这些人认为的深海,不信也存在。

    就是阴间。

    那些鬼神就是各种生物死后变成的鬼,相互吞噬形成。

    然后是密契主义。

    奉行该主义的人自称密契者。

    指藤原诗织这样的巫女、僧侣、神父等神职人员,通过信仰一部分鬼神,从而获得灵能。

    此事,太阴宗的古籍也有记载。

    最早鬼修还没有崛起时,无灵根又具备阴阳眼的人,依靠信仰鬼神,获取信仰之力。> --
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