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第一〇一三章:鸿蒙初判,天皇得道

混沌。燃灯和周易同样提过的他那个年代,也正是盘古未死的真正上古年代。

    那时天皇未死,而诸生求道的上古岁月。

    三友之所以厉害。鸿钧能被称仙师,也正是来源于此,他们早在这段“天皇未死、诸生求道”的岁月里成道,“鸿蒙初判有声名”、“开天辟地道理明”这些话已经能说明一切。

    至于说盘古与元始天尊或者三清如何有关联的。在《彼岸》中也是站不住脚的假说。盘古开天辟地后顶天立地旷日持久,有很长时间都没死,赵公明成道时盘古都还未死,他活了一万八千年,直到把天地彻底分开后才死去。然后身体才化为了日月星辰大地山川等物。

    最早成道的,也正是说这一万八千年以内的那一批神仙。盘古在的天皇时代也可谓是《彼岸》最早的年代了。这也是《彼岸》官方最浪漫主义的设定。作为民间传说。开天辟地最早在历史出现的时期,比起三皇五帝还要晚上许多,但它也确实神话有关开天辟地最浪漫和广为流传的说法了。

    伏羲的天皇年代就如镇元子所说,是五帝中后面入驻的古帝太多、轩辕从五帝之首升上去成为人皇后的事情了。确切的时间点就是从古帝太乙灭夏后,伏羲才成了天皇。有关这些神话编制其实很乱,但无论如何三皇都是少不了伏羲氏的,《彼岸》根据这些三皇五帝的说法历史出现时间,用在了不同的神话时期。商周封神时的火云洞三圣就是三皇,在当时分别是伏羲、神农、轩辕。

    三皇中特称为泰皇的,则专指伏羲无误。伏羲有个称呼就是“太昊”。他和太乙或太一的关系同样有点扑朔迷离,在有些特殊时代,青帝也指的是伏羲,周易当时觉得这里的青帝可能是东极青华大帝,但后来调查不了了之,因为掌握的信息太少。

    但有些地方还是有根可循的,周易在各个神话时代的调查中发现,伏羲为天皇的时候是从古帝太乙灭夏后才开始的,在《彼岸》中太乙即是天,太乙又在大多情况下通太一,这在重瞳子飞升年间、楚文化盛行时可以考证。非要这么猜测下来不外乎是这样,古帝商汤能灭夏,是因为有伏羲支持的缘故。(未完待续。)>> --
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