广为人知，其实最早创出这么法术的是茅山，叫做柳灵童子，之后玄门正宗正一门据此创出役灵术，叫真灵子。

    而张岳鸣之所以了解的非常清楚。就是因为清微派就有养天童之术，叫做添香童子。湘西巫蛊之道中，也有一门类似的法术叫做请天童。泰国、缅甸这些乱七八糟的古曼童之类的，很可能是湘西巫蛊之术流传出去的术法。

    养鬼者主要是为了投机取巧，以迅速求取姻缘或者财运。但是无间道里有句俗话说的好，出来混总是要还的，这种姻缘和财运。通常兴的快败的也快。

    张岳鸣对泰国的养鬼术颇为不屑，认为完全是粗劣的手法，什么刮个尸油、烤个婴儿尸体，弄个花盆，用婴儿尸体做肥料，还天天煞有介事的上香供奉。

    最可笑的是弄个玩具娃娃。声称可以让婴灵进入其中，各种供奉，各种玩具，各种打扮，其实除了带动玩具娃娃装饰品市场，什么卵用都没有。

    还有更极端更不道德的做法，譬如在用流...产的子...宫血、婴儿胎盘磨粉。死婴尾骨制作，用经文加以控制，进行自养或者贩卖。

    阮云州也对这些荒蛮缺德的玩意儿嗤之以鼻，清微派虽也养鬼，但用途不一样。玄门正宗里称为役灵术或者养童术，收养的小鬼可以成为护法童子，于饲主一起积德行善，积累功德，待功德一满，即可行度化之法，往生转世。

    但实际上，养小鬼在养鬼术中只是小儿科罢了。原因就是因为婴儿是一张白纸，比较好忽悠，好控制。但小孩脾气的缺点，就是不确定性太多。

    真正霸道的养鬼术，都是以兵马为单位的，大部分以阴兵为主，少数吹牛逼的才号称是天兵天将，其实只是一厢情愿，本质上都是养鬼。

    而兵马通常有四个来源：第一，祖师划拨；第二，自行征召；第三，抢兵马；第四，阴庙借兵。

    祖师划拨，顾名思义，就是师父将手里控制的，或者主法祖师的灵源中召拨出一部分阴兵阴将过来使用。

    民间的神汉巫婆，经常会用这种办法，动不动就是百万兵马，还附赠武器套装，近几年更有些神汉连飞机大炮原子弹的都能划拨，牛..逼吹的简直雷人，而那些信众居然也相信，想想都醉了……

    自行征召的要复杂一些，就是搜集鬼魂，培养成阴兵，一般是在陵园墓地或者乱葬岗等大规模死亡的地方，进行招魂仪式，加以供养，作为兵马使用。

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