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    “无中生有，由初始之缘由而来，有因有果，为后天孽根所引。后天者，曰命日运，故日命运。而仙家修炼无他，贵在超越后天，直人先天，超越命运和改变’命运’。我心无尘无垢，无后天无先天，亦无因果，何处起纷扰？”

    在生死系于一线之间时，李玄心中豁然闪过一丝明悟，这不是命运法则吗？李玄像是落水的人抓住了一棵救命稻草。不顾一切的沉浸在这段法则之中，不觉间，他眼前渐渐出现一片浩瀚的星空，无数的流星在虚空中划出了刺目的光辉，没等到他细细领悟，就见宇宙崩塌，无数星空化为乌有，眼前又复灰茫茫一片，直如混沌洪荒。

    一念及此，李玄一如枯木败蒿，无执无相。如此过了有大约盏茶光景，其间景物不断变化，李玄一任其施为，始终不为所动，泰然守住本心，于混混沌沌中，不知道过了多久，像是几百年，又象是一刹那。突然间，在绝对的虚无混沌中，突然毫无征兆地暴起一片紫色光幕，宛如九天银河倾泻，奔腾汹涌，一瞬间破开虚无，李玄只觉眼前一抹亮光划过，一种回归的感觉涌上心头……缓缓睁开眼睛，感受着体内浑厚异常的真元，李玄稍带苦笑，深逐的眼神有着淡淡的沧桑，自言自语的说：“修道忘情，难道真的要我抛弃一切感情吗？夭道之路多坎坷，甚是不易啊！世间道者万千，真正融合大道者却寥寥无几。不过，若真要我放弃确是不能作到，我今修道，只取一个’一‘字，任是千变万化当不离其中，又何来执念非要放下不可呢？能看透者便是看透者，不能看透者亦是此道中人，总是一个机缘牵引，细细体察，随缘而遇：德者自得，于那万缘沉寂之外，众妙门内，当有一番别样天地！”

    慨然而笑，于这取舍得失之间，李玄已了有自己的独到见解，天地不仁，以万物为雏狗，此话释者万千，我却独持一见，任你天河坠地，日月经天，我不变矣！

    永恒之道，就是天地万物之道。世间万事万物，都存在先天之一性，丹经云：“物物备有一太极”。修者若能知此和把握此天地万物之先天契机，则威道不难矣。

    古人说：“无情何必生斯世，有好终须累此身”，有你我就有感情，有感情就有烦恼，有烦恼就有是非，有是非就有痛苦。因情受苦，忘情更难。然而一如道德经所载之“太上忘情”，却并非无情，而是大慈大悲，无偏无私的大情，譬如天地生育万物，平等无差，不求回报。

    这世间有一种人，你认为他们很笨，其实这种人倒是真智慧，早已领悟到“道”的人。

    有些人，他们也许不信宗教，亦不信道，但内心无形中却有一个可畏、可敬的东西。

    有这样一种人，他们出生乡曲地方，默默无闻，虽然一辈子没读过书，但却能在思想上朴实归真到了一个深远的境界。当>> --