生灭灭，随四时而动，随日月而移，无有歇止。这是自李玄自’金丹有成’后第一次真正地上窥天道，于冥冥中感悟到那么一点玄机；也让他对道有了一个新的认识。

    此时，李玄这身已是先天元神之燕刻刻相合，渐渐相化，但安神息，不运火而火自运，阴魂自化，阳神出现，剥尽群阴，体变纯阳，婴儿显象，已窥人仙：这时身外有身，形同烟霞，神同太虚，隐则形归于神，显则神同于气；到此，原始祖气至虚无来，三昧真火自离地生，更能呼风唤雨，瞬息千里，朝游东海暮看雪，已是自在身。

    李玄缓缓睁眼，心神专注下，无有顾及；遥望眼前清明长空，一种无言的感悟涌上心头。他喃喃自语：“学道先须识自心，自心深处最难寻。若还寻到无为处，始知凡心即道心。”

    其实李玄此番突破化气，初窥‘人仙’也是情理中的事，修道一途，心性为水，修为是渠，水到自然渠成，这是无有勉强的天地至理；不但如此，在修为境界提升的同时，于“道法总纲”的领悟，又是更进了一步，虽只一步，但此时的玄意道法道法与之先前已是天壤之别，于那阴阳消长，五行轮转间，很多最细微的难言妙理已是豁然开朗，至此以后，玄意道法才算真正趋于完善！至于要达到原转如意的地步，还待以后道心与修为的进一步提升。

    “万缘尽处，有为也自然！”当李玄能够说出这句心得的时候，也是感受到多少次的人世触心，知道了在生命修持中随缘而生化的至简内容。在修行的路上，他深深体会到，气机的改变容易，的改变也容易，难的是意识深处，那道心的烘培与锤炼。如果不能把本身道心转化为内在的真实的生命意识，又或不能对灵魂深处层层面面净化与把持的话，也就根本谈不上修道。

    （未完待续）>> --