以不到最后一刻，谁也不敢直言胜负。

    便在这个时候，苏轼吟诵了他的第二首词作。

    “明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？”

    这便是举世闻名的《水调歌头》。

    这一次。苏轼不再借取王羲之的光明意，因为借势永远不如造势。所以他直接于烈日之旁，召来了一轮月影。

    下一刻。一缕柔和的银色月光洒在苏轼的肩头，正好渗进了烈日阳光与苏轼身体之间的那层透明气浪之中。

    于是在金甲之下，再添一层银辉。

    而于饮马湖畔的上空，则更显现出了一番难得的奇景。

    日月同辉！

    不论在哪个世界，哪个朝代，日和月总是对立的，一个代表着白昼，一个则代表着宁夜，日月更替，则代表着时间的流逝。

    但在这一刻，在饮马湖畔，却同时出现了烈日和银月，令人叹为观止！

    月光的出现顿时给场间带来了一丝难得的凉爽，以及无比寻常的静谧，但这样的情况并没有持续太长的时间，便随着苏轼的浅诵之声，发生了根本性的变化。

    “转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

    话音落下，空中的金日与明月开始相互轮转交替，就像是经过了无数次的日升月落，日落月升，又仿佛历经了几世寒暑，昼夜更换，终于达到了一丝微妙的平衡，共御圣空。

    于是在整个白马湖畔则出现了一番更加绚丽的景色。

    一半光明，一半幽暗。

    以王羲之与苏轼两人身距的中心，自白马湖畔直达百里之外的不朽之域，被划分为了两个截然不同的世界。

    湖水一半温热，一半清寒。

    柳树一半鲜绿，一半墨翠。

    王羲之的身上沐浴着烈日金光，宛如一位远古降临的神明，眉目之间满是圣洁之意。

    苏轼的头顶笼罩着静月银辉，就像是一位归隐山林的圣人，神色之中满是慈悲之意。

    同一时间，两个世界开始相互碾压、碰撞，烈日希望将光明普照世间，而银月则希望将一切重归夜幕。

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