的书道造诣，但请不要忽略掉，它同时还是一首诗！

    而且这首诗与苏文当初在州考所作的《行路难》一样，既不是律诗也不是绝句，是不被神书所承认的！

    但苏轼不是苏文。

    苏文在写出《行路难》的时候，只是一位刚刚开智不久的文生。

    而苏轼则是超越了圣阶的存在！

    如果说今日天下间千千万万的文人都受神书所制约的话。那么苏轼则可以倒过来改变神书！

    尤其是在他最强大的时候！

    所以在那一日，苏文曾于州考中所书写的那张考卷大放光芒！

    所以在那一日。李白在酒馆中得圣天眷顾，一日成半圣！

    所以在那一日之后。这个世界的诗文体裁，再也不拘泥于律诗和绝句，变得海纳百川。

    从此有了杂言体乐府！

    而同时，苏文所作的乐府诗，其实并不止一首《行路难》！

    还记得苏文在迷失沼泽一行中，曾误入兽冢初识李白的时候吗？

    那时李白便曾被苏文所吟诵而出的乐府诗所惊艳，所以虚心求教，而苏文便在兽冢中，于李白当前。又诵了一首《兵车行》！

    这才有了后面李白传与他逍遥剑法的故事。

    而就在那段时间里面，苏文又将《丽人行》《哀王孙》等杜甫著名的乐府都诵予了李白！

    所以在饮马湖的圣者一战之后，苏文所得到的来自神书的才气反哺是最强烈的！

    而这，还不是苏文在逃亡路上最重要的奇遇。

    苏文在离开圣宫之前所作出的最重要的决定，并不是将望归楼给了修罗，也不是在李三那里换来了月下独镯，而是他从一位年近百岁的老人手中，拿到了一块黑石。

    也就是神书！

    当苏文初入圣宫，第一次隔着大老远见到神书的时候。就能够非常敏锐地感觉到自身的才气在不间断地增长，当时的他就曾经说过，哪怕自己什么也不做，光是待在神书身边。恐怕也能够顺理成章地晋升为翰林。

    而在离开圣宫之后，苏文则是干脆将神书带在了身边，如此一来。他文海内才气的雄厚可想而知。

    更别说在大河秘境中，苏文直接把神书的整整一页都装进了黄鹤楼中。这对他文位提升的速度的加持，可以说是极其恐怖的！

    而大河秘境。便是苏文今日能够一举成为大学士的最关键的要素。

    时间。

    苏文曾于大河秘境受百年孤独，悟百世轮回，如果这样都不足以让他变成大学士的话，那恐怕真是圣天瞎了眼了！

    由此种种，所以苏文对于自己能够一举跨越三大境界，直接步入大学士，一点也不觉得惊奇。

    他甚至早就已经做好了这样的思想准备。

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