畏，段兄弟的才华我是向来佩服的，性本恶我也是很看好的，这书的序言，非我不愿帮忙，只是最近事忙，要不要这样，五日后，你再送上府来”

    秦朝眉一挑：“五天时间，九合会早就出结论了。这巢笑禅显然是想看结论再说，如果结论性本恶没有错，那便可以写序，否则怕是又得推。”

    “巢前辈事忙，晚辈也是知道的，这样吧。”秦朝笑说道，“请前辈先看一下晚辈的拙作，稍作指点，晚辈拿回去也好改进，序言么。暂时不急。”

    巢笑禅沉着眉：“也罢。”眼光落在桌前册子上。

    “论气当个天下诸子百家中气是写烂了的，这段海峰小小年纪，能写出什么花样，算了。随算翻看两眼，打发这小子走人。”对于一个16岁的少年写的气学作品，巢笑禅根本不抱重视。

    “海峰兄弟的书法越发精湛了。”巢笑禅欣赏了一会封面的题名这才懒洋洋翻开册子。

    “天地间非形即气，非气即形，杂于形与气之间者，水火是也。”

    看着开篇形气定义。巢笑禅眉微微一挑。“形与气之间是水火么”他继续往下看，看了数页脸上懒洋洋的神情已然消失不见。

    元气论虽然起源极早，可早期的元气论十分粗浅，经过一代代人改善，真正第一个大巅峰便是宋朝张载，张载不仅对元气论提供了辩证上的支持，更因他的名气使元气论的影响变得很广泛，而第二个高峰便是明朝中后期。

    明朝的元气论是在批判朱程理学，心学等主流学说的基础上发展壮大的，这一期出现了很多的元气论名人，如黄宗羲、顾炎武、王夫之、王廷相一个个拿出来都是真正的大名鼎鼎。

    宋应星处在这个时代，即便他写论气这一篇时，没怎么用心，可是思想的价值却是远远超过这时代的，这就是时代的高度。更何况这篇哲学论著他是真正用心写的。

    这一篇论气若是换一个这个时代的其他门派名宿来观看，兴许感触不多。

    可巢笑禅是专研关学的，对元气论想得最深，最为笃信，可同样迷惑也最多。

    恰巧秦朝送来这么一篇。

    “而不知灰烬枯败之归土与随流而入壑也，会母气于黄泉，朝元精于沍穴。”

    “经年之>> --