nbsp;   所以

    “用身体去折腾、感悟，去适应……去找到那一瞬间对天地的悸动，便是我的经验。”这是君如月告诉秦朝的。

    “用身体去适应，找到那一瞬间对天地的悸动么？”

    秦朝撇清脑中纷纷呈呈的念头，仿佛极惬意的欣赏着河中的万物变化美景。

    黄河岸上君如月、怜妙玉也同样心灵空寂，惬意的观看着这方奔腾的滚滚黄河，她们对天地的感悟已经很深，可是不够，离更高的境界，离终极的破碎虚空还有着极遥远的距离。因此同样需要去找到那一瞬间对天地的悸动，加深自己和天地的契合度。

    “他这样行么？”

    怜妙玉忽然又开口。

    “自古以来，像他这样的人，不是没有。可是我并没有听说过这样感悟天地能够更好。”怜妙玉自言自语。

    君如月目光落在江面的一片叶子上：“怜妙玉，你是在想，如果他能够成功，我们也能够借鉴他的方式吧？”

    “你就不想么？”怜妙玉轻声。

    君如月沉默。

    秦朝感悟天地的方式一方面与她们，与所有先天武者感悟天地的方式相同，放空心灵。享受着天地之间的美好，从而让整个人达到致极静。

    心定生慧！

    心中没有烦恼愁闷，无大喜无大悲，处于一种淡淡的美好的，欣然喜悦，亲近天地自然的舒适状况，身心便被解放了，这种状态下，自然能够敏感到天地的脉动，本能的与天地交互融合，渐而达到天人合一。

    所以真正武道家往往都斩断尘俗，游戏于天地之间。

    即便是有俗家之事，也不萦绕于心，这才能亲近自然，解放身心。

    秦朝一方面走的是与她们相同的路。

    早晨静静坐于屋顶看朝阳升起，或游戏于街头巷尾看百姓忙碌，或躺于山坡草丛之间，看云霞变幻，或游走于名山大川之间，欣赏大自然的鬼斧神工……

    可另一方面。

    秦朝却又急功近利，除却正常的欣赏贴近生活与自然外，每天都会进入江河湖底，去感悟水中的另一个奇妙世界。

    从洛阳的河流，到洛阳城外，到周边郡县各大河流，而如今更是到了黄河。

    “去水中感悟天地自然的也不是没有前人试过。”

    “可是这些前人都失败了，水中与这陆地并无二样，而且陆上因为更让人心近自然，陆上景观、人文一切都更能触动人心，比单调的水中更让人能够感觉身心惬意，所以比之水中效果更好。”

    ……

    这些话君月如自然向秦朝说过。
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