完全有些懵了。事物有共同名称，定义却有区别，事物的名称就是同名异义，这道理谁不懂，就是个傻子也知道这一点，还用你来说，甚至写入书中？

    这可是神仙国的知识呀。

    神仙国的人就学这些？

    李清照完全懵了，而且她看着这一句话，这话大白话文和以往报纸排版稍有不同，以往的报纸。用来分开每一句话时都是隔开一个空格，或者两个。

    而这一次。

    壹用的是阿拉伯数字‘1’，而这个‘1’字更是用两个符号夹了起来，而后‘共同名称’‘区别时’后出现了一个点，‘同名异义’这个词也被‘’两个符号给括起来了。

    正是秦朝将前世的括号、逗号、引号等标点符号第一次用于文章中，并且登在报上。

    李清照微微吸了一口气，继续往下看。

    “‘人’和‘肖像’都可以叫做‘动物’，因为这只是它们的共同名称……”

    “当事物不仅具有一个共同名称，而且与名称相应的实体的定义也是同一的，那么事物的名称就是‘同名同义的’……”

    “语言的表达。或者是复合的，或者是简单的。……”

    ……

    越是往下看李清照便越是迷惑不解，甚至完全不耐烦起来，后面的讲解啰啰嗦嗦。絮絮叼叼，看起繁杂琐碎，让人头痛。

    当然这头痛并非文字不认识。

    范畴篇的文词语句和秦朝的报纸一样，句句大白话，尽一切可能通俗易懂，可是每一句虽然认识。但用词十分抽象，所说的内容又是干巴巴无趣至极，让人提不起一点劲。

    若非李清照天生聪明，恐怕看了后面忘了前面，都要读不懂在说什么。

    这无趣，只要不是傻子都懂的内容文章却左分析，右说明，反反复复，来来往往写了一大篇，岂能不让人头痛，岂能觉得繁杂琐碎？

    《范畴篇》秦朝并没有一次性写完，只是写了一小部份。

    忍着恶心和不耐烦李清照看完了这一篇，这时才发现后面秦仙傲给予的小记，这篇小记讲了不少内容，但是最让李清照注意的是。

    “我高祖秦仙傲在神仙国度读书，凡书必有标点符号，其标点或表示语气，或意味着停顿，或说明词语的性质与作用。因此读文，即便是没有经过训练的读者，也不会产生歧义。”

    “翻译神仙国语讲究信、达、雅，神仙国之标点符号，自然不能弃之不用，以免一句话产生名种不同>> --