“阉割版”的《黄帝内经》共分两大篇，一为《素问》，二为《灵枢》，基本上分别是讲的是医术的内科与外科。

    其中《素问》篇乃是从经络、脏腑的角度讲述病因、病理及治则方法，是一种由外观内，又由内调外的医理医术。

    而《灵枢》篇则又被称为《针经》，主要是讲借用针灸等外部方法来驱邪避灾，治伤续命，是一种直接由外治外、由外治内的医法医术。

    其实这两者虽有内外之分，但是它们却是一体双生，互相印证的存在，区别只是在于一个追求先治本，病则会成无根之萍，不理自愈，而另一个追求先治标，病根则可以延后处理甚至不需理会，等待身体自动修养调节罢了。

    李晨风是听的明白却越听越糊涂，不过还好，这第一天的学习广坤并没有直接深入地讲太多东西，仅仅起了个概念性的头儿，然后便开始了问答环节，让他们二人有什么不懂的直接问，他当场解答。

    要说问题，李晨风还真有不少，待广坤坐定待问之后，他立马就问出了一个问题。

    “师伯我有问题，你刚刚讲的素问第一篇中，黄帝曾问岐伯为什么今人年迈后无子，但有的人却不受这个限制，之后岐伯的回答到底该怎么理解？我感觉好像有些说不通诶。”

    “哦？怎么个不通法？”

    “那个，岐伯的回答里说了三点，一是说此人天寿过度，也就是天生寿命悠长，二是说此人气脉常通，并没有像旁人那样年轻时挥霍空身体，这第三点则是说因前两者而造成此人肾气有余，这样才会年迈了之后还能有子。”

    “嗯，没错，正是此意，然后呢？”

    “然后就出现矛盾啦，既然肾气有余便可以有子，那为什么后面要加一个男不过尽八八，女不过尽七七？难道不是只有填补肾气就够了？”

    听到李晨风天有些真的问话，广坤原本还有些淡定轻松的神情骤然变了色，然而他的变色并不是因为这个问题难以应答，其更多的是因为听到李晨风>> --